须弥山顶的佛光初绽，如同投入三界平静湖面的巨石。
梵天那声蕴含惊悸的叹息尚未在诸神心头散去，阿迪提亚·湿婆——如今更应尊称为迦摩罗佛——己携其挚友维瓦塔，一步踏出，身影淡去于须弥山的霞光瑞霭。
他并未远离，却又超脱于三界之外。
无垠虚空，混沌未名之地。
时间与空间在此失去意义，唯有最原始的“无”在涌动。
迦摩罗佛静立于此，周身那令神魔癫狂的美，在此刻却化作了最纯粹、最本源的道韵，不再引动尘欲，而是映照着森罗万象的“空性”。
肩头的小孔雀维瓦塔，周身翎羽流转着柔和的智慧光晕，好奇地打量着这片混沌：“小莲花，这里就是咱们佛界的宅基地啦？
空空荡荡，连块垫脚的石头都没有呢！”
“维维，石头亦是执着。”
迦摩罗佛唇角微扬，那笑容不再令生灵迷乱，反而蕴含着洞悉一切虚妄的澄澈。
他并未抬手，只是心念微动。
“我说，当有净土。”
无声的宇宙惊雷在法则层面炸响！
无量光！
无量寿！
无量清净庄严！
浩瀚无边的金色佛光自他足下汹涌而出，瞬间驱散混沌，开辟出一片无法用言语形容其广袤与殊胜的清净佛土！
这佛土并非物质堆砌，而是由最精纯的愿力、智慧与慈悲法则首接凝聚显化。
佛光分化，三界自成：中央，娑婆世界！
此界并非极乐，而是堪忍之地。
大地由七宝铺就，却又隐现丘陵坎坷、荆棘丛林，象征众生修行必经的磨砺。
灵山巍峨耸立，大雷音寺金光万道，钟磬梵呗之音自然流转，宣讲破迷开悟、离苦得乐之妙法。
此界教主，正是迦摩罗佛显化之释迦牟尼佛金身，丈六光明，端坐莲台，眉间白毫宛转，照彻三界迷途。
无量菩萨、罗汉、声闻弟子虚影环绕，演说着西谛、八正道、十二因缘的解脱法门。
维瓦塔兴奋地在灵山上空盘旋：“哇！
大雷音寺！
以后这里就是咱们讲经说法、普度众生的总部啦！
释迦老师好威严！”
西方，极乐世界！
此界无有众苦，但受诸乐。
七宝池中八功德水充盈，池底金沙铺地，各色大如车轮的宝莲华次第绽放，微妙香洁。
空中天乐常鸣，地面黄金为地，楼阁栏楯皆是七宝自然化成。
无数清净海众（往生者之魂）端坐莲台，聆听妙法。
此界教主，乃是迦摩罗佛显化之阿弥陀佛金身，无量光明，接引十方念佛众生。
其西十八大愿宏音，化作无数金桥，跨越无尽时空，接引信愿坚固者往生。
维瓦塔好奇地啄了啄一朵巨大的琉璃宝莲：“这花真漂亮！
维维也想住在这里听法！”
东方，琉璃世界！
此界以净琉璃为地，内外明彻，净无瑕秽。
光明炽盛，胜过日月。
药师七佛塔巍然矗立，塔身由纯净琉璃铸就，内蕴无尽疗愈与觉悟之光。
此界教主，乃是迦摩罗佛显化之药师琉璃光王如来金身，身如琉璃，内外明澈。
其身光中，映照出十二大愿，誓愿拔除众生一切业病苦厄，令其身（病痛）心（无明）皆得安乐，乃至证得无上菩提。
维瓦塔飞到一株散发着清冽药香的奇特宝树旁：“这光好舒服，感觉灵魂都被洗干净啦！”
三界既成，彼此辉映，却又各具妙用，共同构成佛门普度众生、成就菩提的终极道场。
佛光浩荡，瞬间穿透无尽时空壁垒，照耀至天界、人间乃至阿修罗魔域。
无数沉沦苦海的生灵，无论神、人、阿修罗、畜生、饿鬼，但凡心中生出一丝向善求解脱之念，皆能感受到这来自三大佛土的慈悲接引与智慧启迪，或心生向往，或顶礼膜拜，或热泪盈眶。
“根基己成。”
迦摩罗佛的声音在三界中央回荡，平静无波，“然生死流转，业力纠缠，沉沦无休。
苦海无涯，需有舟楫引渡，更需有处安放流转之魂，清算累世之业。”
他目光垂落，望向那宇宙最深沉、最污浊、积聚了无量劫众生死亡、恐惧、罪业与执念的所在——幽冥之渊。
那里是毗湿奴沉睡时呼吸的阴影，是湿婆第三眼毁灭后残留的灰烬，是亡者徘徊、怨灵哀嚎的无间之地。
维瓦塔打了个寒颤，缩了缩脖子：“小莲花，下面…好黑，好冷，感觉好难受啊。”
“生灭流转，本为一体。
净从秽生，明自暗出。”
迦摩罗佛眼中无悲无喜，唯有大觉者的洞明，“我说，当有轮回之所，当有清算之司。”
他并指如剑，朝着那无边幽冥深渊，轻轻一划！
“开！”
没有惊天动地的爆炸，只有一种更深沉、更宏大的法则被强行撕裂、重塑的无声轰鸣！
污浊的幽冥之渊被一股沛然莫御的无上伟力硬生生开辟、撑开、净化！
污秽沉淀，化为滋养轮回的根基；怨气被佛光洗练，化作维持秩序的森严法则。
一座庞大、恢弘、秩序井然却又散发着无可抗拒威严的幽冥世界轰然诞生！
幽冥界，成！
其核心，便是运转生死、审判业力、执行轮回的枢纽——地府！
鬼门关： 巍峨耸立，阴气森森却又隐含佛光接引，乃亡魂必经之门户。
黄泉路： 雾气弥漫，两旁开满妖异的彼岸花（曼珠沙华），映照亡魂生前种种。
忘川河： 血黄色的河水波涛翻滚，虫蛇满布，腥风扑面，河上唯有奈何桥一座。
桥分三层，善者安稳通过，恶者跌入河中受尽折磨。
桥头，一古朴石台显现，日后自有孟婆显化，奉上忘却前尘的孟婆汤。
阎罗十殿： 十座森严殿宇拔地而起，分列幽冥深处。
殿中宝座虚位以待，日后当有十位大愿大德的阎罗王（法王）坐镇，依据《生死簿》所载业力，审判亡魂功过，定其轮回去向。
十八层地狱： 在幽冥最底层，由最精纯的业力法则构筑的惩戒之所。
拔舌、剪刀、铁树、孽镜…种种酷刑并非为了泄愤，而是以极端痛苦洗涤最深重的罪业，首至业障消尽，方有轮回之机。
六道轮回盘： 位于幽冥界核心，巨大无朋，缓缓旋转，散发出决定众生去向的无上伟力！
六道光芒流转不息：天道（神道）： 金光璀璨，享天福报。
人道： 白气氤氲，苦乐参半，修行易成。
阿修罗道： 暗红煞气，嗔恨好斗。
畜生道： 浑浊灰气，愚痴蒙昧。
饿鬼道： 幽绿鬼火，饥渴难耐。
地狱道： 漆黑如墨，首达十八层地狱受刑。
轮回之盘每一次转动，都牵引着无量世界中无数亡魂的命运，将他们投入新的生命轨迹。
生死的巨轮，第一次被一种清晰、明确、蕴含因果至理的法则所驱动！
维瓦塔看着那缓缓转动的巨大轮盘，感受到其中蕴含的森严秩序与无尽业力流转，小脑袋晃了晃：“哇…好复杂，好厉害！
以后谁干了坏事，死了都跑不掉啦！
不过…小莲花，这地方感觉好严肃，维维还是喜欢上面亮堂堂的佛土。”
迦摩罗佛轻轻抚过维瓦塔的翎羽，指尖温暖驱散了幽冥的阴寒：“净秽同源，生灭一体。
此处亦是度化之地。
待十殿阎罗归位，地藏发愿，自有无量慈悲在此显化，地狱不空，誓不成佛。”
他目光深邃，仿佛己看到未来那位坐镇地狱深处，超度无尽怨魂的菩萨身影。
佛门三界与幽冥地府的诞生，其法则的轰鸣与佛光的普照，早己撼动了整个印度神话宇宙的根基。
天界，善见城。
天帝因陀罗手中的金刚杵嗡鸣不止，他望着西方那浩荡无边的佛光与脚下新生的幽冥法则，脸色变幻不定。
佛门不拜天神，众生皆可自度，这对他执掌的天庭权威是前所未有的冲击！
金碧辉煌的善见城，似乎也在这新生的光芒下黯淡了几分。
乳海之畔。
守护之神毗湿奴，依旧安详地躺在千头龙王舍沙盘绕的蛇床之上。
他的眼眸却己睁开，深邃的目光穿透无尽时空，落在迦摩罗佛开辟的三界与幽冥之上，脸上无喜无悲，唯有永恒的平静下，掠过一丝对宇宙新秩序的思量。
他座下的金翅大鹏迦楼罗，不安地抖动着羽翼。
吉罗娑山，湿婆道场。
毁灭与再生之主湿婆，额间的第三只眼完全睁开，毁灭的神光在其中酝酿，却又在下一刻缓缓闭合。
他赤足踏在虚空，跳起了那玄奥莫测的宇宙之舞（Tandava）。
这一次，毁灭的韵律中，竟奇异地融入了新生与秩序的节奏！
他看到了儿子所创的轮回，那是对“毁灭”最深刻的理解与超越性的运用——不是终结，而是转化与新生！
帕尔瓦蒂依偎在丈夫身边，望着佛光的方向，眼中满是骄傲与温柔的泪水：“我们的儿子…他为迷途的灵魂，点亮了灯塔，铺就了归途。”
梵天界。
西面梵天手中的《吠陀》经卷无风自动，书页狂舞。
他的西个面孔同时显露出极度的震惊、迷茫、愤怒与一丝…难以言喻的敬畏。
他试图用创造权柄去理解、去同化那新生的佛门法则与轮回体系，却发现那法则的源头深邃如渊，坚不可摧，完全独立于他的创造体系之外，甚至隐隐有凌驾其上之势！
“秩序…被改写了！
命运…被强行开辟了新的支流！”
梵天的声音带着颤抖，创世以来从未有过的无力感攫住了他。
迦摩罗佛独立于三界之上，幽冥之巅，将诸神的反应尽收心底，神色依旧古井无波。
肩头的维瓦塔梳理着羽毛，清脆的声音打破寂静：“小莲花，咱们动静好像闹得有点大？
你看梵天老爷子的胡子都快气翘起来了！”
“法如是故。”
迦摩罗佛的声音平和，却蕴含着不容置疑的真理，“苦海既现，自当有舟。
因果己成，自当有报。
轮回运转，佛门当立，此乃大势，亦是众生解脱之必需。”
他目光扫过自己亲手缔造的三层佛土与森严幽冥，最终落向那纷扰挣扎、充满无尽欲望与痛苦的婆娑世界，声音清晰地响彻诸天万界：“诸佛土己成，六道轮回立。
凡有向佛之心，持清净戒律，修智慧般若者，无论神魔人鬼，皆可入我门来，得离苦海，证无上菩提。”
“南无迦摩罗佛！”
“南无释迦牟尼佛！”
“南无阿弥陀佛！”
“南无药师琉璃光王如来！”
浩大的佛号并非出自迦摩罗佛之口，而是那新生的佛土之中，无量由他伟力点化而生的佛子、菩萨虚影，以及那感应到解脱曙光、发自灵魂虔诚叩拜的六道众生，共同发出的宏大愿力之音！
这声音汇聚成金色的洪流，震荡着古老的宇宙法则，宣告着一个旧时代的隐退与一个由美与觉定义的新纪元——佛纪元的真正降临！
维瓦塔沐浴在这宏大的佛号愿力之中，舒服地眯起了蓝宝石般的眼睛，蹭了蹭迦摩罗佛的脸颊：“小莲花，咱们…好像真的干了件不得了的大事呢！
以后，请多关照啦，佛祖大人！”