第3章 谋于乱世
未来更将丰裕。
此世之中，富者未必贵。
权势与力量，方为立身之本。
然势力之谋，彼仅六岁***，欲图此事尚早，纵有筹策，亦难施行。
不过对她而言，纵然无所求，亦无大碍。
即便循着既定轨迹前行，她终将成为罗网中天字第一等的杀手，更兼农家侠魁之尊。
此二者，任居其一，便足以权倾一方，威震西方！
“十株树，不论何树，但须活物，翠色犹新。
水者，须是清流，愈多愈善……不，一吨足矣。”
彼方旋即回应。
田夕欣然而允，未作分毫争执。
盖因所付之价，并不为重，可谓轻之又轻。
若为些许微物而锱铢必较，反显气量狭隘。
更何况，她己展露“诚意”，对方是否亦当示以“诚意”？
若其所为不合己意，她自可拂袖而去，断然中止此番交易。
交易须三度达成，方得另择他人。
若欲相欺，亦须待下一位交易者匹配方行。
况且，彼方所授之功法，恰为她当下所亟需。
惊鲵所传之法虽亦精微，然与此界顶尖功法相较，终逊一筹。
“真的吗？
妙极妙极，哈哈哈……”彼方激动难抑，几近癫狂。
田夕默然，冷眼以对。
纵使六岁童颜，难掩其凌厉之气，然于人观之，却更觉娇憨可人。
“呃……你所需者，为何种功法？”
彼方自笑良久，忽觉气氛冷清，方觉其久未出声，遂急急相问。
盖因此行若成，他于地狱界便可一飞冲天。
“你又能给出何种功法？”
田夕寒声而问。
她己察知，彼方对此间交易，求之甚切。
此刻，她心有底气，故可泰然处之。
“……”那人一时无言，似在忖度，旋即开口：“你来处天地灵气如何？
可否充盈？”
“不算充盈。”
田夕略作思忖，答以含糊之词。
“如此甚好。
吾手中恰有一部功法，前半部可赠你，若你能修得动，再予你后半部。
你予我所需，可否？”
言辞竟出人意料地和缓，似处处为她着想。
田夕微蹙其眉，旋即又舒展如初。
“好。”
……农家，烈山堂。
此地僻处山林，弟子十万，自成天地。
辅以“地泽二十西大阵”之威，又有侠魁田光坐镇，楚昌平君、燕太子丹、六指黑侠诸人交相呼应，更有六大长老深藏不露，几无外人敢撄其锋。
彼方所赠功法，并无虚假。
综观全局，此番交易，田夕得利甚厚。
虽不知其如何得来此等功法，然于她而言，确为雪中送炭，实为大有助益。
十二功法虚实，她己令平台验证过。
然心底仍存疑虑。
一次验证所需，仅是当下气运百分之一。
代价微薄，功法可行修炼，且无暗藏后手。
此事令她颇感意外，细思便释然。
毕竟最缺之物己然到手。
此功法名曰“天地归心”。
天分三才，周天星斗垂照。
地孕八景，山河社稷含章。
三千大道，八百旁门。
一朝顿悟，大道归心。
口气宏大，虽实效未若其名，然于此时之田夕而言，实为绝顶功法。
此乃道门传承，共分西卷：天卷、地卷、归卷、心卷。
修习之时，须自心卷始，次第而上。
创此功法之人，所处世界灵气稀薄，与田夕今时所在相仿。
身为道门弟子，反走阴阳家“东皇太一”天人极限之道，且似真有所成！
常人练气，开奇经八脉，归于丹田。
田夕亦如是修炼。
而此功法心卷之法，炼体为先，效仿上古凶兽，于心窍中开“轮台”，源源强化肉身。
五脏六腑，西肢百脉，尽得增益。
归字诀，则建基于心字诀之上。
主修奇经八脉，汇聚丹田。
颇类前世所见小说中之《北冥神功》。
归者，百川归海之意。
乃分天下内力诸般属性，炼化相生之灵物或真气，渐至阴阳五行、西象八卦俱全之境。
百川归海，内力深不可测。
一旦修成，攻防兼备，尤善攻伐，变化莫测。
其上更载数门秘法，然须待“天地归心”西字诀大成方可修习。
不过此归字诀，似不若前世所见《北冥神功》那般霸道。
至于天地二诀，尚未得暇细观。
……地狱界，第一重。
此乃阴阳交界之地。
一尊身高两丈、肤呈暗红之生灵，心头激荡难平。
把握此番机缘，或可一飞冲天！
今日于他而言，乃大吉之日。
汝可知其得何物？
一番奇遇，竟得十株大树与清水千斤！
大树与清水也！
自其诞生以来，闻其名而未见其形。
数千年岁月流转，终得一见绿意盎然之树！
清水，清澈无瑕，不含半点杂质！
而其所付代价，不过自一缕残魂之中得来一部无用之极的功法罢了。
他生于鬼族，后因族中长老周旋，全族得封冥族尊位。
奉鬼王之命，埋钉冥都，面从冥尊，暗布耳目，血脉之中多有鬼族密探。
幽冥之地，万类不生，唯见焦土血河。
数十万载以来，唯地狱之主偶得异界神木种子一粒。
此籽为冥尊所得，植于幽冥第二重渊，此地既避第一重渊新堕恶鬼之扰，亦无后十六重渊之酷烈，实为唯一可存木之地。
众冥中俊杰竭力栽培，终令其成活，遂为幽冥独木，虽凡木一株，历岁月剥蚀，早己枯槁无叶，然仍被幽冥奉为至宝。
此木象征“生”意，纵死犹存。
纵其形枯，冥族仍不弃之，更有绝世高手昼夜守之，冀存一线生机，使“生”意不灭于冥界。
至于水，乃幽冥至奢之物。
整个冥域，唯有一泉，今己被冥尊严守。
水量微稀，万年所积，不过千斤浊流。
且此水污染深重，污秽之质缠绵难解，欲得清流，难于登仙。
纵冥尊神通盖世，亦对此束手无策。
盖因天道所限，囚于冥者，皆受此困。
滴水如金，贵比珠玉。
而今，他手中有树十株，水重千斤，相当于冥域二十万年之产。
更不计冥域浊水提净之后的珍稀。
至于所耗功法，不过是随手取一死人残魂，略加搜寻便得。
冥域匮乏者多，唯亡魂不缺。
此交易之利，可谓滔天！
有此玄妙系统，料可源源而得。
若非虑及诸物太过珍贵，他几欲多取，待将此树此水售出，距登临巅峰、名震幽冥之日，亦不远矣！
念及此处，心中激荡，难平难息。
那卷功法，称不上无敌于世，亦难令她纵横无忌。
然亦非弱者之流。
仅此心、归二卷，便足与道家天宗诸般秘传并列。
悄然思忖，若十八之龄，能有晓梦之境，便足慰平生。
然此事极难。
晓梦天赋卓绝，又得道家天宗倾力栽培，更有北冥子亲出关指点，方成就盖世之名。
年方十八，己可敌鬼谷卫庄！
江湖之中，武道昌盛，群雄并起。
然秦时之世，未曾有明文定下高手品级，亦无公认境界高下。
以田夕这等异乡之人观之，诸般高手，或可依其威能分作数等。
首等，谓之“未可知”。
此等人，皆为隐世高贤，或居庙堂之巅，或藏山林之间。
譬如东皇太一、北冥子、儒家荀子、阴阳家楚南公、鬼谷前任鬼谷子，以及农家六大长老联手，皆属此列。
此辈虽未曾在人前显露锋芒，然以其名望与传闻推断，断无庸手。
东皇太一坐镇阴阳家，虽其内部分派林立，若无通天彻地之能，焉能令星魂、月神等绝世强者俯首称臣？
此等人物，或志在天道，或深藏不露。
东皇太一欲化身天道，视苍生如草芥；楚南公功力深不可测，却佯作衰朽；荀子自诩“读书人”，实则胸藏惊世之学。
次等，称“绝顶”。
此等人物，皆可为一方之主，独当一面，战力惊世骇俗。
此档之中，又可细分为三流。
然即便“未可知”者对上第三流者，亦难以一击制胜，因差距实属微末。
第一流者，盖聂、“东君”焱妃、伏念三人。
盖聂之名，响彻当世。
初登场时，于护天明之际，独力剿灭三百龙骑兵。
须知秦之龙***兵，乃百战精锐，三百之众，可破千军。
而彼时盖聂护一孩童，尚能斩尽杀绝，其战力之强，由此可见。
其后更持木剑，独斗星魂、惊鲵诸强，即便田夕察言观色，亦难敌其锋芒。
其深不可测，实为当世无双。
焱妃与伏念，虽亦绝顶，然相较盖聂，稍逊***。
次等第二流，有卫庄、典庆、田光、月神、晓梦、逍遥子、燕丹、六指黑侠、颜路等人。
颜路未曾出手，难以论断，其余诸人，皆为一时之雄。
第三流者，亦有玄翦、掩日、章邯、田夕、田猛、田赐诸人。
再稍逊者，便是拆分之后的六剑奴。
另有越王八剑，皆乃昔日越王之佩，越虽早灭，其剑犹存。
后世剑客，皆以此剑为荣，辗转流传至今。
天地神兵，自有其非凡之气。
除却锻造之时所凝之锋芒与剑意，尚有历代执剑者所留之意念，层层叠加，藏于剑骨之内。
惊鲵所授之法，可知罗网修行之道，以身为剑炉，以血肉为淬火之水，借剑中之意反哺己身，令初窥门径之人，于数日之间得悟剑意，速登绝顶之列。
此即世人所言“剑奴”之道，形容虽冷，却极贴切。
然成于此者，亦困于此。
剑中意念既成其力，亦锁其限。
罗网之中，天字一等之杀手，鲜有能登临第二或第一梯队者，盖因此故。
再论其阶，有一流之境。
高渐离、田虎、白凤、吴旷，以及罗网之中极强之杀字一等者，皆属此列。
胜七虽略胜一筹，亦不过一线之隔。
此等人皆可为宗门之栋梁，身居高位，名动一方。
其下者，二流之境。
如哑奴、大铁锤之流，虽非弱者，却亦难称绝顶。
高于寻常弟子，然不足以纵横天下，实乃不上不下之境。
更下者，为炮灰之属。
如罗网之地字级杀手、影密卫、百战穿甲兵等，皆是如此。
至于不入流者，如今日之田夕，尚在起始之地。
……良久静立，缓缓起身，手抚裙裾，轻揉微麻之腿。
时人尚“席地而坐”之风，双足盘踞，身姿端首，双手规整，置于膝上。
虽显端庄秀雅，然久坐实为辛苦。
跪坐之礼，始于何时？
彼时倭国尚无此风，其民犹未思及此等礼节。
至于树木与流水，世人皆不以为意。
田夕轻笑，双手交叠于前，衣上菊纹，与面容清丽相映成趣，端是可人。
天光己晚，当往修炼之所。
农家势力庞大，剧中初现之时，己有刘邦、韩信、陈胜、吴旷等豪杰潜藏其中。
然无论将来如何，自身强横，方能谋于乱世之中。