第3章 赶尸人（上）
而赶尸中最有名的还属湘西赶尸，它是中国湘西地区苗族民俗的一种，属于巫文化，也就是利用“秘术”将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他入土为安，是湘西人落叶归根的一种方式，与放蛊、辰州符一起，并称为湘西文化三大迷，活动范围只限于在湘西的山区，主要是在沅江流域一带。
而今天所讲的故事还要从一个湘西土家族的赶尸人说起。
老李头是当地著名的赶尸师傅，由于他日渐衰老，所以他找了一个叫吴克的徒弟来跟他学习，以后好继承他。
这天老李头接到了一个活要把河西边的几具尸体运送到山的南边，老李头很高兴，因为他可以趁这个机会好好教教他的徒弟。
于是老李头就带了一些工具和他的徒弟来到河的西边。
这次运送的一共有五具尸体，包括西个男人和一个怀孕的女人，看见那个怀孕的女人，老李头皱了皱眉，因为他知道这肚子里面是阴儿，一旦路途上出事，那死尸孕妇将阴儿生下来会有大难发生。
他让胡克站在旁边看他操作，只见他拿出防腐材料均匀的涂满尸身，在尸体额头上贴上符咒，在尸体上洒满法水并用桃树枝抽打尸体背部，并给这些尸体带上高筒毡帽，最后再用竹竿把这些尸体连接了起来。
做完这些后，老李头一脸凝重的朝吴克讲解这其中的奥妙：尸体容易腐烂，需再尸身上涂上防腐材料贴在尸体额头上贴符咒是为了控制尸体的运动状态，在尸体上撒上法水和用桃树枝抽打背部为了增强控制效果，给尸体袋沟通摘帽是为了避免野兽袭击并指引方向，而竹竿用于固定尸体，通过竹竿的韧性和承重能力，使尸体保持首立状态便于搬运。
讲解完这些老李头，看着一旁似懂非懂的吴克，笑了笑说：“走吧只有亲身体验一下才能明白其中的奥妙。”
等老李头做完就带着吴克上路了。
“赶尸人晚上落脚有专门的赶尸客栈”老李头告诉吴克。
在赶往赶尸客栈的路上老李头不停地击打令牌，他告诉我乌克，这是为了控制尸体的运动。
就这样，老李头一击打令牌，尸体们就往前跳一下他们走进客栈，掌柜的热情的邀请他们进店，但当掌柜的看到那怀孕的女尸后，脸色瞬间变得煞白。
“老李头，你这次可惹***烦了，这阴儿要是生在我这客栈，我这店还怎么开！”
老李头赔着笑脸，“掌柜的，您放心，我定会小心处理，不会出岔子。”
安置好尸体后，老李头和吴克在客栈简单吃了点东西便休息了。
半夜，老李头和吴克被一阵鞭炮声惊醒，他们急忙地走进停放尸体的房间查看。
但当老李头和掌柜的看到那具怀孕的女尸不见了之后，心想这鞭炮声一定有蹊跷，于是老李头急忙带着吴克追寻了出去。
后文请见：赶尸人（下）