最初散落于黄河两岸的人们，渐渐从零星的个体汇聚成小群体。
他们学着模仿古神的指引，以血缘为纽带聚居，共同抵御猛兽侵袭、分享猎物果实，部族的雏形在这片土地上慢慢显现。
而第一个真正意义上的部族，诞生在渭水之滨的华胥谷。
这里水草丰美，西季分明，既有无边的森林可供捕猎，又有肥沃的土地能播种伏羲赠予的谷物种子。
带领族人在此定居的，是一位名叫华胥的女子——她曾偶然得见伏羲推演八卦，从天地运行的规律中领悟了观天象、知时节的本领，更凭着多年摸索，摸清了山林间草木、鸟兽的习性，因时常帮族人化解危难，被众人推举为领袖。
华胥部族的兴起，始于一次凶险的危机。
那年深秋，寒流提前降临，森林里的野兽纷纷躲藏，族人们多日捕猎无果，粮仓里的谷物也所剩无几，老人和孩童接连病倒，咳嗽不止、浑身发热，却无人知晓该如何医治。
华胥看着虚弱的族人，想起伏羲曾说“万物相生相克，危机中藏生机”，便独自带着石斧和陶罐，前往深山寻找能果腹的食物与缓解病痛的办法。
行至一处山谷时，华胥发现崖壁上长着成片的野粟，穗粒饱满，只是崖壁陡峭，难以采摘。
她没有退缩，用藤蔓编成绳索，一端系在大树上，一端缠在腰间，缓缓攀下崖壁。
手指被尖石划破，鲜血滴落在野粟穗上，她却顾不上疼痛，将采摘的野粟小心翼翼地装入陶罐。
返程途中，她见溪边几株叶片宽大的植物旁，卧着几只精神抖擞的野兔，想起此前族人误食类似叶片后，腹痛竟有所缓解，便试着挖起几株带回部族。
她将野粟熬成稀粥，喂给虚弱的老幼，又把植物叶片煮成汤水，分给咳嗽的族人。
几日后，族人们的气色渐渐好转，危机终于化解。
经此一事，族人对华胥更加信服，纷纷提议为部族定名。
华胥望着渭水奔腾的浪花，又看向族人脸上的笑容，轻声说道：“我们生于这片土地，受古神庇佑，便以‘华胥’为族名，愿我们像渭水般生生不息，像山谷般包容互助。”
众人齐声应和，华胥部族就此正式诞生。
为了让部族更好地发展，华胥效仿伏羲的八卦之法，带领族人观察日月运行的规律，划分出西季，确定了播种和收获的时节；她还教女子用树皮纤维编织麻布，替代兽皮，让衣物更轻便保暖；教男子打磨石器，制作出更锋利的石矛和石刀，提高捕猎的效率。
部族里渐渐有了明确的分工：男子外出捕猎、开垦土地，女子采摘野果、编织衣物、照顾老幼，老人则向孩童传授经验，整个部族井然有序，充满活力。
消息渐渐传到其他小群体耳中，许多人听闻华胥部族富足安稳，又有贤明的领袖，纷纷前来投奔。
华胥从不拒绝，总是热情地接纳他们，教他们农耕和捕猎的技巧，让他们融入部族。
随着人口增多，华胥又带领族人搭建起成片的半地穴式房屋，房屋围绕着中央的广场建造，广场上立着一根巨大的木柱，柱上刻着简单的日月星辰图案——这是部族的图腾，象征着对古神的敬畏，也象征着部族的团结。
一日，女娲踏着祥云降临华胥谷，看到部族里炊烟袅袅，孩童在广场上追逐嬉戏，男子扛着猎物归来，女子围坐编织，眼中满是欣慰。
华胥见女娲到来，连忙带领族人跪拜行礼。
女娲轻轻扶起她，笑着说道：“你将族人凝聚起来，凭己身智慧教他们生存之法，比我想象中做得更好。”
她指尖凝聚一缕柔和的灵气，轻轻点在华胥的额间，“这缕灵气赠你，愿你能护佑部族走得更远。”
华胥感受到额间传来的温暖，心中充满感激。
待女娲离去后，她站在木柱下，向族人宣告：“古神见证我们的成长，我们定要不负古神庇佑，让华胥部族的火种永远传承下去。”
然而，平静的日子并未持续太久。
这天，外出捕猎的男子匆匆返回，神色慌张地报告：“北边来了一群陌生人，他们手持粗糙的石斧，抢走了我们放在田边的谷物，还打伤了两个看守的族人！”
华胥闻言，眉头紧锁——她知道，随着部族的兴起，或许会引来更多的挑战，而这，只是部族要面对的第一个考验。