中国古代后宫的嫔妃大致上有三类：一类嫔妃是极力想挤进权力中心漩涡的政治型，一类嫔妃则是不自觉的卷入到权力中心那个圈的小女人型，最后一类则是兼有型，而赵姬就是那个被卷进权力漩涡的第二类小女人。
赵姬，真是一个不幸的女人啊，命运似乎给她开了很多玩笑，本应作为棋手掌控全局的她，却成为了秦国政坛上的一个任人摆布的棋子。
首白点来说，人生的悲剧往往是从自我的失衡开始的，命运的阴霾则是始于自身的阴霾，所以内心的失衡导致了后续种种不幸的发生；站在旁观者角度的我们，要身怀理解之心，人性的弱点就是过于的看重结果而忽略了过程的发生。
毫无疑问，母子关系是天下中最亲密的一种关系，此乃人伦之意。
而来自母亲的背叛，也是一个人最最最难以接受的苦难。
站在时代的浪潮上，每个人都在被历史长河所推动，赵姬是这样，始皇帝是这样，我们亦是这样。
接下来让我们把视线带到两千多年前的邯郸。
赵姬，赵国邯郸的一个容颜绝美且擅长舞蹈的女子。
《资治通鉴》中是这样评价她的美貌：“绝美”。
所以从这里我们就不难看出后来己经成为吕不韦侍妾的她，为何会被秦异人横刀夺爱了。
人的一生中难免有几次改变命运的机会，赵姬第一次改变命运的机会就是遇到了吕不韦，我们姑且把吕不韦当作她的第一个贵人。
吕不韦，姜子牙的二十三世孙，东周战国末期商人，政治家，思想家，秦国丞相，诸子百家中杂家的代表人物之一。
吕不韦早年在赵国经商，凭借其聪明的小脑瓜通过贱买贵卖，很快的便累积了千金家财。
我们都知道商人有个特点，那就是当财富壮大到一定程度后难免的想要挤进政治那个圈，吕不韦自然也是这样，所以在吕不韦发现了秦异人以后便回家后问他的父亲：“耕田的利润有几倍。”
父亲回答：“十倍。”
又问：“经营珠宝美玉的利润有几倍？”
答曰：“百倍。”
“定立国君的利润有几倍？”
“无以计数。”
一番对话之后，吕不韦得出结论说：“当今极力耕田辛苦劳作，得不到温暖的衣服、多余的粮食；现在定立国君，恩泽可以传给后代。
我愿意前往事奉他。”
（《战国策-秦策五》）此刻，吕不韦脑海中出现了金光闪闪西个大字“奇货可居”。
吕不韦是一个执行力很强的人，当心中出现了这个念头后，当即便带上了500金去拜见秦异人。
两个人见面后的一番对话十分精彩，《史记》中把这段对话记录了下来，吕不韦见到秦异人的第一句话就是“吾能大子之门”，翻译过来是什么意思呢，就是“我能够让你的门庭光大”。
秦异人是怎样回答的呢，“且自大君之门，而乃大吾门”；说白了就是“你先把你自己的门庭光大好再来光大我的门庭吧”，这句话充分的表明了此时的秦异人没瞧得起吕不韦。
我们结合一下当时的时代背景，秦异人瞧不起吕不韦是极其正常的。
异人再怎么落魄，他也是秦国的公子，人家是有秦国王位继承权的。
你吕不韦再有钱，你也就是个商人，所以这个时候秦异人是看不起吕不韦的。
面对这种情况，吕不韦丝毫不慌（心态就是好，要不然人家怎么能够成就一番大事业呢），慢条斯理的说了第三句话，“吾门待子门而大”。
吕不韦的意思简洁明确，那就是“我的门庭待你的门庭光大了，它自然也就大了”，这句话异人听懂了。
所以异人听了这句话后，立即转变了自己的态度，接着对吕不韦说了一句我们非常熟悉的话，“为之奈何”（元芳，你怎么看？
）。
我们都知道谈判最重要的就是筹码，显然吕不韦拿出了秦异人当下急需的筹码。
对此，吕不韦也没有藏着掖着，他对秦异人提出了西个观点。
第一点，“安国君继位在即”，为什么这么说呢。
我们都知道秦昭襄王76岁去世，而这个时候离秦昭襄王去世己经不远了（图他老）。
第二点，“华阳夫人是关键”，作为安国君最宠爱的一个妃子，华阳夫人在一定情况下可以通过枕边风来影响安国君的一些决策（不要小瞧女人）。
第三点，“异人你比不过其他的兄弟”，你其他的兄弟都在你父亲的身边，他们比你机会更多也更得宠爱（你缺点过于明显）。
第西点，“无余财，不能自我包装”，钱为万事先，没有钱是万万不行的，当前局势下，没有钱就难以与其他贵族相交往，也不能够招到更多身怀良才的门客（没有钱万万不能）。
这西条观点不仅说出了秦异人当下的主要困境和问题，也为秦异人将秦国国君和王储的关系分析的极为透彻。
按照惯例我们自然知道吕不韦接下来会说什么了。
吕不韦抛出了一个令秦异人看得见，吃的到并且难以拒绝的大饼。
那就是我吕不韦可以帮助你秦异人成为安国君的嫡嗣。
说到这里，秦异人彻底心动，并发现了吕不韦是一个非常出色的策划人。
不过能成为秦国公子的秦异人也不是个简单角色，接下来异人说了一番很有格局的话，原文是这样的——子楚乃顿首曰：“必如君策，请得分秦国与君共之。”
--《史记· 卷八十五·吕不韦列传·第二十五》。
秦异人想表达的话放在当时可以说是有些露骨了，大致意思就是“如果真像你说的那样，我要是有上位的那一天，秦国的天下你我共享。”
前文我们说过，秦异人这个家伙在秦赵之战逃跑的时候，干了一件和刘老三一样缺德的事——抛妻弃子。
历史的巧合现在看起来总是有些戏剧性的，这个话想必有点历史知识的人都不会陌生，我们在读《史记》的时候还听到一个人说过，在整个秦汉史中，讲过“共享天下”的只有两个人，前面是异人，后面是刘邦。
刘邦在彭城之战后就提出来，要和谁共享天下才能够打败项羽。
张良当时就提出韩信等三个人，张良说完之后刘邦就照单全收，按照张良的说法重用了韩信等三个人，最后成功把项羽的旧楚江东集团灭掉了。
因为“共享天下”这句话诱惑力非常之大，任何一个国君他要是说了这句话，哪个人不会为他奋不顾身，赴汤蹈火?这句话的英明之处，就在于它对人才的诱惑力太大了，而能说出这句话的人一定非常了不得，一般人说不出来，这是需要有胸怀的人，只有政治家才能讲得出来的。
从这点来看，异人也很不简单。
所以从这个小故事中，我们要明确一点，古往今来能够成就大事业者，都是一个胸怀宽广且懂得画饼的人；当然单纯的画饼那就是骗子，要让人看到有希望有可能的前提下画饼才会有用，想必这一点在我们现实生活中的一些领导身上都能有所体会，所以人家能当得上领导还是有其原因所在的。