那么有些同学就要问了，老师老师，皇帝没儿子就不传皇位了吗？
这当然不可能，没儿子还有兄弟，没兄弟就给外甥，要是连外甥也没有呢？
那干儿子也是一样的。
天佑帝的情况倒也没有那么极端，没儿子（其实是有的），还有兄弟，议阁便准备让天佑帝的亲弟弟，秦王来继位。
对秦王来说这算的上是天降横财，因此，他马不停蹄的往京城赶去，但就在他即将进城的时候，议阁给他发了一个新指令，往回走，该回哪儿回哪儿。
对于这道命令，秦王是不服的，就在他准备撸起袖子，进城和议阁唠唠嗑的时候，又一道命令来了，内容不尽相同，但主旨一样，还是让他滚，但秦王看到这道命令后麻溜的滚了，因为这道命令还有个官方名称——圣旨。
圣旨可不是谁都可以下的，这玩意代表的是皇帝的意志，哪怕是假传圣旨，最起码要有皇帝的印章，也就是传国玉玺，而能动用它的只有两个人，一个是皇帝，一个是掌印太监。
注意！
这两者使用是有区别的，区别在于皇帝用就用了，反正自己家的，不用白不用，掌印太监想用只能等皇帝用，或者有一些“无冕之皇”想用。
皇帝当然是没登基的，现在传来圣旨只有两种情况：第一、天佑帝的遗旨。
第二、议阁和掌印太监联合起来想搞他。
无论哪种情况，秦王他老人家都不想面对，毕竟他在封地也挺滋润的，没必要冒这么大的风险，索性走就走了，没想太多。
但秦王可以不想，我得给观众老爷们分析一下。
第一条大家看个乐呵就算了，我以作者的身份担保，他没那个本事，就算他有，也不可能和议阁的指令一样，最重要的是他没有理由，天佑帝无子，人没了管他哪个兄弟继位呢。
第二条乍一看更无厘头，好端端的搞他一个王爷干什么，所以议阁之所以让他回封地只有一个理由，天佑帝有儿子了。
这是怎么回事呢？
我们得见一下老朋友杨山博了。
事情的起因是天佑帝逝世后，得写进史书里，而史书的资料来源之一便是《帝内起居注》。
《帝内起居注》是记录皇帝一天生活的书籍，天佑帝比较闲（是不上朝，不是不管事），《帝内起居注》大多数记载的是他和客氏的甜蜜日常，那些高级的史官懒得整理这玩意，整理《帝内起居注》的任务就随手扔给了杨山博，杨山博刚开始是不情愿的，毕竟这基本上都是无用功，但碍于还得领工资，没办法，干吧！
这一整理可不得了，天佑元年的时候皇帝临幸了一个宫女并给了一只金簪，上面还有一处批注：疑有一子！
天可见可怜，客婆婆当时让写《帝内起居注》的太监标记出所有被临幸过，有可能怀孕的女子是为了能及时堕落，没想到会有人会想到拿这东西去找皇子，还真找着了！
杨山博这一发现惊动了当时的首辅叶青东，叶首辅当机立断要求皇宫内大排查，只要找到一个漏网之鱼，那就是天大的政绩。
收到命令的几位大太监们不敢怠慢，宫内仔细搜寻了数日，终于让李坤泽逮到了机会，带领众人在冷宫里找到了一个拿金簪的小孩。
经过多方面验证，他就是那个天佑元年被临幸的王宫女所生的孩子，但议阁并没有接走他，因为有个人拦住了所有想带走他的人，一般来说，没有皇帝压着的太监是很嚣张跋扈的，他们没理都要搅三分，更何况他们有理呢，但他们还是走了，因为拦的人住在冷宫，拦的人是大乾的前皇后。