上古时候，人们在自然势力的威胁下，常意想某种生物或无生物有着不可思议的超自然力量，认定那种东西为他们全民族的祖先和保护神，这便是“图腾”。
华夏民族自古以来就对“龙”充满了敬畏和崇拜之情，将其视为神圣的象征。
为了彰显自己作为“龙子”的特殊身份，人们开始采用一种独特的方式来表达对龙的敬意和认同，那就是绣图纹身。
这种风俗起源于古代，当时人们相信通过在身体上纹绣龙的图案，可以获得龙的庇佑和保护。
他们认为龙具有强大的力量和威严，能够抵御邪恶和灾难，给予人们平安和幸福。
于是，越来越多的人开始在自己的身上刺青或绘制龙的图案，这些图案不仅展示了他们对龙的信仰，也成为了一种身份的标识。
无论是在手臂、背部还是其他部位，龙的形象都被精心地描绘出来，栩栩如生。
随着时间的推移，绣图纹身的风俗逐渐传承下来，并在不同的地区和文化中发展出各种独特的风格和技法。
这些纹身不仅是一种艺术形式，更是华夏民族文化的重要组成部分，承载着人们对龙的深厚情感和对美好生活的向往。
屈原，这位伟大的诗人，乃是“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”。
他深信自己是龙的后裔，因此，他将自己的居所选在了龙王山以北的清凉岭。
这片清凉岭，宛如世外桃源一般，山清水秀，景色宜人。
山上绿树成荫，郁郁葱葱；山下溪流潺潺，清澈见底。
这里远离尘嚣，宁静祥和，是一个让人心灵得到净化的地方。
屈原在这里，仿佛与自然融为一体。
他常常漫步于山间小道，聆听鸟儿的歌唱，感受微风的轻抚；他也会坐在溪边，凝视着水中的鱼儿游弋，思考人生的真谛。
在清凉岭的日子里，屈原创作了许多脍炙人口的诗篇。
他用文字描绘出这片美丽的山水，抒发自己对祖国的热爱和对人民的关怀。
他的诗歌如同一股清泉，润泽着人们的心灵，使人们感受到他那颗炽热的爱国之心。
他觉得自己的到来是汨罗江龙族的盛事、喜事，汨罗江流域的所有龙族，必须亲自恭迎、护卫左右。
屈原身披一袭黑色长袍，衣袂飘飘，与一江追逐日月的清流融为一体。
他的步伐稳健而坚定，每一步都像是在与天地作最后的决战。
他的身影在江流中显得那么高大，那么神圣不可侵犯。
此刻，汨罗江奔腾不息，如同千军万马，发出阵阵欢呼声。
屈原看到了自己的到来，沧浪夹道相迎，他含笑着，挥动巨手向水族们致意。
他的精神鼓舞着汨罗江，激起一排排巨浪，如同一座座逶迤的山峰，屹立在江涛中，仰天长啸，永远不倒。
这是一场盛典，似乎万物都在恭候这位伟大的伟大的浪漫主义诗人。
屈原缓缓地走在汨罗江，江水迅速给大夫覆盖上洁白的披丝，从他的双脚，然后是双腿，再是腰间宝剑和身躯，最后是高贵的头颅的冲天的冠戴。
屈原感到从来没有的惬意和荣耀，他迈着从容而刚毅的步伐，踏歌而行：“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”
终于，他完全沉浸在这一泻千里的清流之中，江水将他紧紧地包裹起来，仿佛要将他带向那遥远的秦关，与怀王牵手言欢，一起挥师，光复楚国。
屈原舒展一下全身筋骨，任江水洗涤一身尘埃，仰天大笑，顿时感觉心舒意畅，耳聪目明，久久被压抑的满腔热血在沧浪中沸腾，释放，如一束束冲天的烈火，燃烧尽满天的雾霾，迎接旭日东升。
他情不自禁地朗声高吟自己的诗篇《涉江》——“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。
带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩宝璐。
世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。
驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。
登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。
……这高亢而沉浑的吟咏，犹如雷霆万钧，从沧浪的波涛之中喷涌而出，其声浪滚滚，气势磅礴，首冲九霄，回荡在古罗城的上空，震撼着楚国那辽阔无垠的大地。
就在这震撼人心的时刻，突然间，一阵汹涌澎湃的江浪，排山倒海般从凤凰山畔咆哮着奔腾而来。
浪尖之上，竟赫然站立着一位身披长袍、长须飘飘的神仙。
屈原定睛细看，心中不禁一惊，原来这位神仙正是河伯！
他连忙快步上前，恭恭敬敬地拜见河伯。
河伯手指屈原道：“屈大夫好。
本仙本应邀你到河伯潭一述，只是吾领东方太乙仙旨，让大夫速去龙王潭，再赶到瑞灵台点兵，拜将，不可误了时辰。
故，吾只能在在河伯潭恭候大将军。”
“喔唷，有这等事，我怎么没接到通知？
朕如何行事？
还望仙翁赐教。”
“呃，你伏耳过来，吾细细告诉你就是。”
屈原与河伯交头接耳一阵，两人相对大笑。
河伯面带微笑，轻轻地拍了拍屈原的肩膀，语重心长地叮嘱道：“一定要牢记在心啊，千万不要耽误了时间哦。”
屈原连忙点头应道：“您放心吧，仙翁，我一定会按时到达的。”
河伯看着屈原坚定的眼神，满意地点了点头，然后身形一晃，化作一朵洁白的祥云，缓缓地飘向了远方的凤凰山。
又有罗王率熊瑕、熊绎、芈古道、罗伯菰等熊氐族领前来迎接屈原。
古罗子国国王劝大夫返回罗子国，继承罗国王位，重振古罗子国之雄风。
屈原对众族领们道：“吾今，秉帝高阳之旨意：须于午时正赶到古邑长乐龙王潭，会见汨水老龙王，并将于晚上三更去百鸡岭招兵秣马厉兵，操练一支天地灵军神将，前往荆州收复郢都抵御秦军，保护楚国黎民不遭秦国虎狼之师杀戮。
你等如有报效楚国之心，可随我前往百鸡岭瑞灵台，一起举兵抗秦。”
众人面面相觑，忧心忡忡，不置可否。
有罗伯菰拜匐在地，垂泪道：“大夫，吾愿随大夫同赴沙场，去郢都杀邪恶，驱外匪，为我女儿全家报仇。”
屈原连忙扶起伯菰：“族弟快快起来，弟有此报国雄心，甚好，咱兄弟可并肩作战也。”
屈原告别众族长，与罗伯菰逆水而行。
至罗江口，有罗江龙王前来拜见屈原：“大夫在上，请受小龙一拜，”说罢连连叩首。
屈原疑惑道：“汝是哪位龙王？
吾怎么从未见过？
为何拜吾？”
罗江龙王道：“小龙罗隐，两百年前因治水不力，触犯天条，被太上老君奉玉皇大帝意旨囚禁在神鼎山的金鼎里。
昨晚是大夫的灵均剑劈开汨罗江，分出罗江来。
太上老君才将小龙放出来，命咱守护罗江一水，将功赎罪。
算来大夫是咱半个救命恩人，今受老君点化，特来拜谢。”
屈原一听抚须笑道：“原来如此，罗龙王快快请起。”
罗龙王指指大夫身边的罗伯菰又道：“这位是伯菰兄吧？
你何故到此？”
罗伯菰将随同前往郢都抗秦一事告知后，问道：“罗龙王，你新任罗江龙王，那个百鸡岭应该是在您的治下，到时只怕还要麻烦族弟，借水路一用，不知意下如何？”
“这个自然，从今以后只要屈大夫有用得着的地方，只要一声令下，小龙随时听候驱使。”
罗龙王又转身恭敬地对屈原道：“大夫，您今天就到小龙龙宫去休息一下吧，有什么事，您吩咐咱去办就是。”
屈原道：“感谢龙王盛情相邀，只是本人必须于今日午时赶到长乐龙王潭，与汨水老龙王一起商讨抗秦的策略，不可耽搁，后会有期，就此别过。”
屈原别了罗龙王，与伯菰踏浪而行。
这时，上两岸惊呼声，哭泣声西起，乡亲们将粽子、包子抛向江中。
屈原一见：“这些人今天怎么了？
平日里省吃俭用的，从来不敢浪费一粒米，今天怎么将这些好吃的抛进江河里，太可惜了。”
这时，又见百丈口的江面千舟竞发，网撒江流，呼唤大夫的名字，声震云霄，江天垂泪。
屈原忙吩咐罗伯菰上岸问个明白。
一会，伯菰回来伏在屈原耳边告知一切。
屈原深受感动，分别向两岸鞠躬致谢，口中哽咽道：“古罗有如此好百姓，是对屈平最大的安慰和褒奖，乃楚国之大幸也。”
己是巳时三刻，屈原不敢耽搁，便拔剑劈水，驱惊涛前行，虾兵蟹将尽立两旁，不敢挡道。
到了新市老码头，又有眉江龙王前来拜见：“在下眉龙王，秉汨水老龙王之命，在此恭候大驾，护送大夫去龙王潭。”
相互寒暄数语，眉龙王前面开路，将江水分开，白浪滔天，屈原紧跟其后，一会儿来到长乐古邑回龙门。
汨水老龙王率沿河七十二江龙王，迎接屈原。
屈原忙上前紧紧握住汨水老龙王的手道：“屈平今日前来，一是感谢老龙王九年多来对屈平的关顾，是您让两岸风调雨顺，五谷丰登，才使得屈平这么多年来安享乡亲们供奉的丰衣足食，过上了清闲自在的晚年生活；二是受帝高阳旨意特来向老龙王请抗秦策略。”
老龙王哈哈大笑道：“大夫言重了，老龙哪有什么抗秦方略。
只是昨晚老龙拜会子子牙兄，劝说太公助大夫一臂之力。
姜太公己答应在大夫兴师去郢都的路，差姜禅前来，在大将麾下效力，到时大将军可求策于他。”
屈原疑惑问道：“姜禅是何许人也？”
老龙王道：“乃姜尚姜太公之子也。
他将招一班天庭少将军来大将军帐前听调。”
屈原一听大喜，老龙王邀屈原到龙王潭设宴饯行。
这一餐，汨罗江龙族、水族头目尽到，长乐甜酒，上市街粽子，下市街粉皮，尽在其中，众龙王、水族长纷纷举杯向大夫祝福，觥筹交错，宴至黄昏。