一纸婚书，几桌酒席，就完成了白子衿身份的转换，她成了孙建的妻子。
少女时代，她曾经无数次的幻想过自己的婚礼，新郎一袭黑衣骑着白马，她坐在花轿里轻轻地掀开轿帘，满脸羞红的偷偷看一眼新郎，然后快速放下轿帘，好似一帘幽梦，她便投入了新郎的怀抱，深情地凝望着他冷俊的面容，然后想入非非……这一切都是她过去对未来的幻想而己，未来己来，可是她心里骑白马的男子还没有来，现在幻想破灭了，她曾殉道，可是阎王不收她。
此时她的耳边恍惚着一首歌：你哭着对我说，童话里都是骗人的，我不可能是你的王子，也许你不会懂……曾经爱笑的她，又哭了。
时钟滴答滴答地转动着，孙建脱掉她单薄的外衣，老练地解开她内衣的一排排挂钩，她没有反抗，一动也不动。
记得小时候和妹妹白霜一起在田地里拔草，有时候白霜累了，坐在田头一动也不动，她就会冒出一句：“一动不动，那是王八。”
曾经小孩子之间的一句玩笑话，对她来说却是一语成谶，她被装在了瓮中，逃不掉了。
婚礼既然参加了，就逃不掉了。
孙建在欢愉的享受着新婚的快乐，而她却木偶似的任人摆弄，从穿上婚纱到脱了婚纱，然后躺在新婚的床上，她的灵魂似乎己经不在了，和孙建结合的似乎只是一具躯体而己。
这只是一种形式，一个人生命中要走的路，不是爱。
爱，首先是一颗心恋上另一颗心，然后才是身体的靠近，这样的爱做起来才是妙不可言的。
而此时白子衿的身体就像广袤的沙漠，无半点水源。
她睁大了眼睛呆呆地望着天花板，这就是她的新婚之夜，有一种被***的感觉。
她没有感觉到新婚的甜蜜，只感觉下身疼痛，全身疼痛，但最痛的还是心。
一颗漂浮的心啊，有时感觉在刀刃上舔血，有时感觉在空中漂浮，找不到可以安放的地方。
如果这个男人爱她，疼她，那么她便从此相夫教子，做一个贤妻良母。
但生活总是不按套路出牌，越想安宁，越不得安宁。
或许就是为此，两千多年的孟子才发出了“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为……”的感慨。
次日清晨，经过昨夜的折腾，白子衿乏的不想起床，但想想她现在的身份不是女儿而是媳妇，也就挣扎着起来了。
那个一天也没有养育过她，论资排辈，又不得不称她为妈的人，在她新婚的第二天表现了非同一般的长辈对晚辈的“关爱”，顺便给自己立了个威。
她把白子衿叫到跟前，脸上的褶子或许是因为辅佐她的笑容多年，对于她笑的深意也能轻松拿捏，假笑时褶子上下扭捏，“我们家虽然在农村，但有的是钱，前不久有一个女教师，非孙建不嫁。”
她停了一下，好让褶子跟上扭捏的节奏，“而他非要娶你，多傻的儿子，放着好姑娘不要，偏要娶你。
既然嫁了她你就要孝敬公婆，疼爱丈夫和妹妹。”
张红梅用她蹩脚的普通话和白子衿交流着，好像娶了白子衿她家吃了天大的亏似的。
在这个陌生的环境里，面对陌生的妈，装逼她不会，但装傻还是有两下子的，此时她不停地点头回应。
一山不能容二虎，除非一公一母。
婆媳就像家中的两只母老虎，前期大多是老母虎强，后期事态转变，位置对调，老母虎势力逐渐衰弱，小母虎夺取家中政权，篡权失败的大多婚姻也失败了。
在这场家庭政权改变的动荡时期里，聪明的男人，两头瞒，两头哄；愚钝的男人坐山观虎斗；少数***加入老母亲的队伍。
难道这就是她后半生要过的生活吗？
曾经狼一样的人又怎么甘心压抑本性像狗一样活着？
除非她爱的无法自拔，才心甘情愿***情的哈巴狗。
男女情爱，更是虚无飘渺，就像风里的云，风追逐的越欢，云就跑得越快；风止云便乖乖入怀。
云到底是不安分的，而白子衿活在了自己编织的童话里，有些想法，话语和行动，实际上只是感动了自己而己。
男人要想留住一个女人，就要把生米煮成熟饭；男人要想长久的留住一个女人，就要让她为自己生孩子。
孙建把外地来的白子衿留住了。
白子衿认为爱情可以慢慢培养，时间久了，她一定会爱上孙建，会忘记心中的他。
日子一天天地过，看似安定的生活，让白子衿感觉到生活的短暂美好。
生活的不安定让她开始渴望安定，想守着一男人，想一生一世一双人，岁月慢慢地走，我们慢慢地爱。
她开始有点迷恋孙建，女人对男人的迷恋，除了他对她的关爱，当然还有床上功夫。
对于经媒人介绍结婚的陌生男女，每一天的爱都是做出来的。
白子衿暗自嘲笑自己，现如今不做生意了，打着结婚的幌子，千里迢迢光明正大地***来了。
人生真是讽刺。
结婚就意味着可以光明正大地***了，而未结婚的人却蠢蠢欲动。
傍晚时分，主人的爱爱还没开始，邻居家的猫开始扯着嗓子叫春了，狗摇着尾巴欢快的跑来了，它满脸爱怜地依偎在猫的身旁，用前爪触摸着猫的毛发，猫就开始幸福地咕噜噜念起经来。
猫是猫科，而狗是食肉目犬科，猫和狗疯狂了，居然越界恋爱了。