第二章 众生等相
释迦佛在莲台世界中说：‘此世界中地及虚空一切众生，为何因何缘，得成菩萨十地道？
当成佛果，为何等相？
’明慧大师认为识得天下众生为何等相，也许就能明白莲花如何创世了。
经文中提的是成佛之后为何等相。
成佛后三生圆融，西智圆明，常乐我净等。
晚辈所言可对？”
“不错，但是施主所言皆是佛相，佛相自有佛经记载；可是众生芸芸，如何知道众生何等相呢？”
明慧法师反问道。
听到坟天的话，姬昭眼前一亮，心中暗忖：“莫非这坟家麒麟子，真有解决之法？”
他不禁也期待起坟天的答复了。
面对疑问，坟天并没有陷入迷茫，反而微微一笑道：“在晚辈看来，解决这个困惑只需八个字：万相之中，佛性等同。”
“佛性等同？
不错，佛性是等同；可佛性等同最终也是成佛啊。
成佛后法身可谓佛相等同，报身、化身虽变化万千，但也能从佛的法身中拈出一个等相。”
明慧稍加思索后，给出了一个肯定的回复。
“大师所言极是，但晚辈说的佛性等同，说的是众生当下之相。”
姬昭的眸光倏然锐利如刀：“你的意思是……譬如那株菩提树。”
坟天突然转身指向一株菩提树，日光透过树叶间隙在他指尖跳跃，“树根扎于地脉，枝叶舒展于虚空，树皮的皲裂里爬满蚂蚁，树冠的阴翳中歇着飞鸟——这树可有一刻停驻在某个相中？”
他屈指轻弹，一片菩提叶打着旋儿落在香炉里，青烟缭绕间隐约显出一茎莲纹。
明慧的手指无意识摩挲着佛珠：“《金刚经》说‘应无所住而生其心’，施主是说……不错，万物万相，相又是由因缘和合而生。
在一个无常与虚幻，生老病死，乃是变幻之相；如那菩提叶，因水、种、土、光而生，却最终化为春泥。
那菩提叶为何者之相？
以生老病死、花开花谢为相，自然只能感慨相的无常与虚幻，正如释迦佛的化身，三十二相，八十种好。
如此多的相中如何能拈出一个亘古呢？”
坟天顺着明慧的话说到，“所以适才大师所言‘应无所住而生其心’，从这无中反而可以体贴出一个共相。
我曾有位先生说过这样一段话：‘五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。
是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
’大师，为腹不为目啊。”
“为腹不为目。”
姬昭不断地重复着这几句话。
“施主的先生真乃高人啊。”
明慧也感慨道。
“高人？
你们也太小看这位老师了。”
坟天心中回复到，随后开口道：“亿万个释迦佛便有亿万个化身，亿万个菩萨也有亿万个化身。
晚辈看来，非佛化身众生以行走世间，而是众生行走世间成佛，众生皆有佛性。
曾有一位大师对我说过：‘一切众生皆有佛性，这是佛法的根本。
’以佛性为相，可以悟众生否？”
“砰”地一声，原是明慧法师的念珠断了。
佛珠洒落一地，明慧惊讶道：“一切众生皆有佛性？
贫僧倒是第一次听到这样的言论，不知那位法师在何方，贫僧欲与之论道。
可若是如此，人人皆有般若，可一阐提何如？”
明慧虽然惊讶，但还是提出了自己的异议。
“不错，贤侄所言，实乃朕未闻之论；可是正如大师所言，一阐提何如啊？
甚至说，朕，一国之君，一怒则诸侯惧，安居则天下息。
我之天朝修气运，修功名，如何成佛？”
‘此界佛法十不存一，明慧这话明显是不知道《大般涅槃经》。
’想到这，坟天倒也觉得轻松，前世的记忆最不缺的就是这种放下屠刀立地成佛的故事。
“那晚辈讲个故事。
晚辈家乡曾有一提辖，因杀人遁入空门，但在佛门中从不持戒，随性洒脱，实乃一花和尚；后来他更杀过数人，虽大多数是大恶之人。
其行为何如？”
“虽不能言之为真正的一阐提，但也难说善类啊。”
明慧大师说道。
“是啊。”
坟天肯定的同时，拾起了洒落在地的佛珠，摸着这菩提果继续说道，“此人师父曾留下偈语：‘听潮而圆，见信而寂。
’后来此人为一方朝廷平叛立功，生擒匪首，却在一寺院内遇潮信。
大师能否猜猜结果呢？”
说到这，坟天眯起双眼，笑问大师。
明慧大师并未回答，倒是姬昭抢答道：“原是一提辖，如今平乱有功，依常人所看，他有博取功名之心。
不过贤侄这个时候说这个例子，自然不是常人啊。”
坟天笑了起来：“‘听潮而圆，见信而寂。
’和尚自当圆寂。
这花和尚正是在叔叔所说的博取功名的机会中选择了圆寂。
其遗诗云：‘平生不修善果，只爱杀人放火。
’”听到此言，一旁的明慧法师首言：“善哉善哉。”
“‘忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。
咦！
钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
’此人可有佛性？
正如我手中佛珠，因佛成串，因佛而散，这就是这颗菩提果的佛性。”
“‘今日方知我是我’，‘今日方知我是我’……贫僧明白了，如此佛性却在此人身上。
施主是想说，一阐提皆有佛性。
可是这顿悟也能成佛？
那我佛门弟子苦修为何？”
明慧虽然有所悟，但也有所惑。
“不错，又是这种感觉。
每当我将前世的一些思想传入这个世界，我就能得到一种大道青睐的感觉。
可是为什么这种青睐这么脆弱？”
坟天闭眼感受着身体的异样。
姬昭、明慧法师以为坟天在思考，并没有多想。
片刻后，坟天睁开双眼。
若是观察仔细，会发现眼底中的死寂多了一丝明亮，那是道的闪光。
“大师可知顿悟时的状态？”
“摒弃杂念，那一刻只能感受到自我。”
“不错，所以说顿悟见性，见性成佛啊。
故而我说众生皆有佛性，满街都是佛祖。”
“见性成佛？
好一个见性成佛！
公子大才。
纵一阐提皆有佛性，见性成佛！
公子所言语出惊人，却是我佛家至理。
若众生皆有佛性，那众生皆有不变之相。
也许真的可以从这找到创世神通之法啊。”
“好个‘众生皆有佛性，满街都是佛祖’。”
姬昭望着坟天，眼底的锐利早己化作赞叹，“从前只道佛在西方，佛在经卷；今日方知佛在田间，在市井，在每一个执刀杀人却终能顿悟的‘恶人’心头。
这一花一世界的创世神通，朕今生必要练成。”
“不愧是坟继兄之子，果然不辱坟家的威名。
贤侄，你真是给朕一个巨大的惊喜啊。
你这份礼，朕笑纳了。
可惜此次问道没有带上朕的清涟和沅芷。”
姬昭激动中带着些许遗憾，“当年兄长说他儿必能超越他，我还不信。
今日一见，恐怕年轻一辈，无人能出其右。”
菩提叶沙沙作响，夕阳将三人的影子拉得老长，在青石板上交织成一片斑驳的金网。