季无咎钜子(稷下争鸣)全本阅读_季无咎钜子最新热门小说

季无咎跟着穿黑衫的学子走到河边时，争论已经暂时停了下来。围观众人见他穿着粗麻短褐，脚上还沾着泥点，眼神里多了几分轻视，只有穿白衫的学子还保持着礼貌，拱手问道：“这位小哥，不知你对‘道’有何见解？”

“我不懂‘道’。”季无咎坦诚地摇头，这话让周围的人发出一阵低笑，穿黑衫的学子更是撇了撇嘴：“不懂还敢下来？浪费时间！”

“但我知道‘止战’。”季无咎没有理会旁人的嘲笑，目光落在两人身上，“方才听两位先生争论‘道’是否可变，可若‘道’不能让天下止战，再深奥的道理，又有何用？”

这句话像一块石头投入平静的水面，周围的笑声瞬间消失了。穿黑衫的学子愣了愣，随即皱起眉头：“你这是强词夺理！‘道’是天下根本，止战不过是‘道’的衍生物——连根本都没弄清，怎么谈止战？”

“可天下人盼的是止战，不是‘道’。”季无咎看着他，声音不大却很坚定，“去年秦国攻魏，我在城头守了三个月，见过百姓被秦军追杀，见过士兵断了胳膊还在拼杀。他们不知道什么是‘道’，只知道‘活着’很难。若‘道’不能让他们活着，这样的‘道’，再对又有什么用？”

他的话让在场的人都沉默了。围观众人里，有几个穿着破旧衣衫的流民，听到“秦军攻魏”时，眼圈悄悄红了——乱世里，谁没见过亲人离散、家破人亡？

穿白衫的学子看着季无咎，眼神里多了几分敬佩：“小哥说得有理。可‘道’不是没用，是我们还没找到能止战的‘道’。就像医生治病，得先知道病因，才能开药方——‘道’就是病因，止战就是药方。”

“可病因找了几十年，药方还是没开出来。”季无咎苦笑一声，“墨家主张‘非攻’，组织弟子帮诸侯守城，可秦军还是能攻破城墙；儒家说‘仁政’，可诸侯们都在忙着练兵，谁会听‘仁政’？若‘道’只能在论辩里有用，在战场上没用，这样的‘道’，能救天下人吗？”

“你这是在否定百家之道！”穿黑衫的学子终于忍不住，又要争辩，却被一个洪亮的声音打断：

“好一个‘在战场上没用的道，能救天下人吗’！”

众人循声望去，只见一个身材矮胖的男子从人群外走来，穿着一件宽大的褐色布袍，腰间系着一根黑色的玉带，脸上带着戏谑的笑意，手里还把玩着一个酒葫芦。男子身后跟着两个侍从，手里各提着一个装满竹简的木箱，一看就是身份不凡的人。

“淳于髡先生！”穿白衫的学子率先反应过来，连忙躬身行礼，语气里满是恭敬。

“淳于髡？”季无咎心里一震，猛地抬头看向男子——这就是钜子让他找的人？

淳于髡走到季无咎面前，上下打量了他一番，目光落在他胸口的木牍上，嘴角的笑意更深了：“你就是禽滑釐派来的小墨者？”

“弟子季无咎，见过淳于先生。”季无咎连忙躬身行礼，双手奉上木牍，“这是钜子先生的信物。”

淳于髡接过木牍，看了一眼正面的“兼爱”二字，又翻到背面看了看，笑着把木牍还给季无咎：“禽滑釐这老东西，倒会给我找事。他自己答不出你的问题，就把你推到我这里来了？”

季无咎愣了愣，没想到淳于髡会这么说。他原本以为，名士都会端着架子，可眼前的淳于髡，更像个爱开玩笑的邻家老者。

“先生，弟子不是来给您添麻烦的。”季无咎连忙解释，“钜子先生说，您能帮我看清‘止战’的路……”

“看清路？”淳于髡打断他，晃了晃手里的酒葫芦，酒液在葫芦里发出“哗啦”的声响，“路不是别人帮你看清的，是你自己走出来的。就像你刚才跟他们争论，这不就是在找路吗？”

他转身看向穿黑衫和白衫的学子，笑着说道：“你们俩刚才争‘道’，争得面红耳赤，可连‘道’能不能止战都没说清楚，争来有什么用？论辩不是为了赢，是为了找到‘有用’的道理——没用的道理，再对也是废话。”

穿黑衫的学子脸一红，低头道：“先生教训的是。”

“行了，都散了吧。”淳于髡挥了挥手，围观众人识趣地散开，穿黑衫和白衫的学子也躬身行礼后离开。河边很快只剩下季无咎、淳于髡和两个侍从。

“跟我来。”淳于髡转身朝着稷下学宫的方向走去，脚步不快，却很稳健。季无咎连忙跟上，心里满是疑惑——淳于髡既没说要帮他，也没说不帮，只是让他跟着，这到底是什么意思？

两人沿着淄水岸边的小路往前走，路边种着一排排柳树，嫩绿的柳枝垂在水面上，随着水流轻轻晃动。淳于髡突然开口：“你刚才说，墨家守城挡不住秦军，儒家仁政没人听——那你觉得，什么能止战？”

“我不知道。”季无咎老实回答，“若是知道，我就不用来临淄了。”

“不知道就对了。”淳于髡笑了笑，“要是人人都知道，天下早就太平了。你以为稷下学宫是什么地方？是各国学子争论‘怎么止战’的地方。有人说‘以法治止战’，有人说‘以兵止战’，还有人说‘以无为止战’——你得自己去听，去看，去争，才能找到你信的那个‘止战’的道理。”

“可我是墨家弟子，应该守墨家的‘非攻’之道。”季无咎低声说，这是他从小被灌输的理念，“钜子先生说，‘兼爱非攻’是唯一的正道。”

“禽滑釐老了，脑子转不过弯了。”淳于髡毫不客气地说，“墨家的‘非攻’是好道，可再好的道，也得跟得上天下的变化。就像你穿的草鞋，在山里走好用，到了临淄城里，还能穿吗？”

季无咎低头看了看自己的草鞋，鞋面已经磨破了一个洞，露出了脚趾。他想起刚才在城门口看到的贵族，都穿着精致的丝履，确实没人穿草鞋。

“先生的意思是，墨家的‘非攻’已经没用了？”季无咎的声音有些发颤，他从小就以墨家的“兼爱非攻”为荣，现在听到淳于髡这么说，心里很不是滋味。

“不是没用，是不够用。”淳于髡停下脚步，转身看着他，眼神变得严肃起来，“你以为止战只是‘不打仗’吗？不是。止战是让百姓有饭吃，有衣穿，有房子住；是让诸侯不再随意征兵，不再随意征税；是让孩子能读书，老人能安度晚年。墨家的‘非攻’能挡住敌军的刀，却挡不住贪官污吏的盘剥，挡不住天灾人祸的肆虐——这些，都得靠其他的道理来解决。”

他指着不远处的稷下学宫，那里隐约能看到一排排整齐的房屋，屋顶上飘着袅袅炊烟：“你看那学宫，里面有儒家、法家、道家、名家……他们的道理不一样，可目的都是‘止战’。你不能只抱着墨家的道理不放，得去听别人的道理，看看哪些能用，哪些不能用——就像酿酒，得把不同的粮食混在一起，才能酿出好酒。”

季无咎沉默了。淳于髡的话像一把锤子，敲碎了他一直以来的认知。他以前觉得，墨家的“非攻”就是止战的全部，可现在才知道，止战需要的东西，比他想象的多得多。

“走吧，带你去论道轩。”淳于髡拍了拍他的肩膀，语气又变得轻松起来，“今晚学宫有论辩会，法家的申不害会来，你去听听，看看他说的‘法治’，能不能帮你找到止战的头绪。”

两人继续往前走，很快就到了稷下学宫门口。那是一座宏伟的建筑群，正门上方挂着一块巨大的木匾，上面刻着“稷下学宫”四个金色大字，阳光下熠熠生辉。门口站着两个穿着青色布袍的门人，见淳于髡到来，连忙躬身行礼：“先生回来了。”

淳于髡点点头，侧身对季无咎道：“跟紧我，别乱跑。学宫里规矩多，可也自由得很——自由不是乱，是知道什么该做，什么不该做。”

穿过正门，眼前豁然开朗。一条宽阔的石板路直通学宫深处，两旁是整齐的竹林，风吹过，竹叶沙沙作响。路上不时有学子匆匆而过，有的抱着竹简，有的低声讨论，还有的在地上画着奇怪的符号，神情专注。

“这里是‘论道区’。”淳于髡指着左侧一片空地，那里搭着几个简易的木台，台前摆着几排石凳，“白天有小论辩，晚上有大论辩。你要是闲不住，随时可以上去说两句——只要你不怕被问倒。”

季无咎笑了笑：“只怕我说不过他们。”

“说不过就学。”淳于髡不以为意，“谁生来就会？你墨家不是讲究‘学必能用’吗？把你在战场上的见识说出来，就是你的长处。”

两人穿过竹林，来到一座精致的院落前。院门上挂着一块木牌，写着“论道轩”三个字。院内种着几株桂花树，虽然还没到开花的季节，枝叶却已十分繁茂。

“这里就是我住的地方。”淳于髡推门而入，“你先在偏房安顿一下，换身干净衣服。晚上的论辩在‘大讲堂’，我让人来叫你。”

“多谢先生。”季无咎躬身道谢。

“等等。”淳于髡像是想起了什么，从袖子里掏出一块小木牌递给季无咎，“这是学宫的‘听学牌’，有了它，你可以去任何讲堂听讲，也可以在藏书楼借阅竹简。”

季无咎接过木牌，只见上面刻着“稷下听学”四个字，背面还有一行小字：“不问出身，惟问其志。”他心中一热，郑重地将木牌收好。

傍晚时分，论道轩外传来轻轻的敲门声。

“请进。”季无咎放下手中的木牍，起身开门。

门外站着一个约莫十六七岁的少年，穿着一身干净的粗布衣，脸上带着几分腼腆：“季先生，淳于先生让我来叫您，大讲堂那边已经开始了。”

“多谢。”季无咎点点头，随少年一同前往。

大讲堂位于学宫中央，是一座气势恢宏的建筑。堂内灯火通明，几十支火把将整座厅堂照得如同白昼。堂中央摆着一个高台，台上铺着青色的毡毯，毡毯中央放着一张案几，案几上摆着几卷竹简和一支笔。台下则是层层叠叠的石阶，石阶上坐满了学子，人声鼎沸。

“今日论题：法治与仁政，何者可止战？”一个洪亮的声音从台上传来，“正方：法家申不害。反方：儒家孟轲。”

堂内顿时安静下来。季无咎顺着人群望去，只见孟轲坐在右侧，神情从容，而左侧则坐着一位神情冷峻的中年男子，他身穿黑色长衫，目光如炬，正是法家名士申不害。

“先生们已各陈其说。”主持论辩的学宫博士高声道，“接下来是自由论辩环节，诸位学子可自由提问。”

话音刚落，台下立刻有人站起：“申先生，若以法治止战，法由谁定？若由君主一人定，何以保证法不偏私？”

申不害微微一笑：“法者，天下之公器也，非一人之私意。故立法当循天道，因民情，参古今之变，而后成。虽由君令颁行，然不得违道、逆民。违道逆民之法，非良法，虽立而不行。”

“可历史上暴君之法，亦曾颁行天下。”又一名学子反驳道，“如桀纣之法，岂非‘君令’乎？”

“桀纣之法，非我所谓法也。”申不害神色一凛，“法者，所以止乱、定分、止争也。桀纣之法，以虐为治，以暴为威，是乱之源，非治之具。故曰：法与非法，不在其名，在其实。”

“孟先生，若以仁政止战，然当今天下诸侯皆务力征，仁政何以推行？”另一名学子将目光转向孟轲。

孟轲微微一笑：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。仁政者，先修其身，再治其家，而后平天下。诸侯虽务力征，然民心所向，终不可违。故曰：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”

“可历史上亦有行仁政而亡者。”有人立刻反驳，“如宋襄公，以仁义之师与楚人战，兵败身死，岂非仁政之祸乎？”

孟轲面色一沉：“宋襄公之‘仁’，非我所谓仁也。仁非妇人之仁，义非匹夫之义。仁者爱人，义者宜也。爱人而不知法度，宜而不知时势，是愚也，非仁也。故君子之仁，以义节之；君子之义，以时行之。”

堂内论辩愈发热烈，学子们唇枪舌剑，台上两位大家则从容应对，时而引经据典，时而直指要害。季无咎听得如痴如醉，心中许多困惑仿佛被一层层剥开。

“你看出门道了吗？”淳于髡不知何时已来到他身边，低声问道。

季无咎沉吟片刻，道：“申先生言法，重在‘信’与‘度’——法必信，信则民从；法必有度，度则不乱。孟先生言仁，重在‘心’与‘德’——德必修，修则民心归；心必正，正则天下向。”

淳于髡眼中闪过一丝赞许：“有点意思。那你以为，何者可止战？”

季无咎苦笑：“我还是不知道。但我隐约觉得，止战之道，不在法，不在仁，而在‘信’。法若不信，虽立不行；仁若不信，虽言不化。故曰：民无信不立。信立，则法可行，仁可化；信不立，虽多言而无益。”

淳于髡哈哈大笑：“好小子！有悟性。你可知道，你这句话，已经把儒法两家都点了穴。”

“点穴？”季无咎不解。

“儒家重仁，然仁而无信，则成空言；法家重法，然法而无信，则成苛刑。”淳于髡解释道，“信者，法之基，仁之本。故曰：信者，天下之大宝也。”

季无咎若有所思地点点头。

就在这时，堂外忽然传来一阵喧哗。一名学子匆匆跑入，神色慌张：“齐、魏边境有变！魏军压境，齐王已下令召集诸生，问策于稷下！”

堂内顿时一片哗然。

“来得正好。”淳于髡目光一闪，转头对季无咎道，“明日朝堂问策，我带你去。你不是要找止战之道吗？这就是你初试锋芒的机会。”

季无咎心中一紧，下意识地握紧了胸前的木牍。他知道，真正的考验，开始了。

（本章完）