今天给大家讲一讲关于道士的故事吧，是现实存在的那种故事，很有趣，也很离奇。
事情得从前一段时间的一个葬礼说起了。前一段时间，一位朋友的爷爷去世，我参加了葬礼，
葬礼上人不多，除了他们家人外，就是几个知心朋友。这次的亡者是我朋友的爷爷。
老爷子高龄啊，享年104岁，算是大喜丧，一大家子几十号人都挺乐呵。可待了几天，
我发现一个奇怪的现象，他们家从来不守灵。据我了解，按照他们当地的丧葬习俗，
长辈去世后，孝子们是要待在灵棚里守灵的，没什么事是不可以随便走动的。我当时很纳闷，
就算是喜丧，乐呵归乐呵，该有的丧葬规矩不能变吧？可老爷子的灵棚一直都是空荡荡的，
孝子们一个个都不见踪影，于是我就逮住朋友感慨道，看样子你们家老爷子不受待见啊。
他笑了笑，说道，你。有所不知啊，不是不受待见，
只是老爷子和我们这些晚辈真没什么感情。就拿我来说吧，
我这辈子和他见面的次数总共不超过5次，这个时候让我跪在那守灵，实在是有点难为人啊。
我觉得他的说法不靠谱，按照人情伦理来说，这么一大家子人中，
总该有那么一两个人长时间和老爷子生活在一起，而且感情不错。他见我不相信，说道，
你有所不知，我家老爷子可不是一般人呐，他是一个道士，一个真正有修行的道士，
他这辈子几乎都是一个人过的，而且过得还很传奇。道士传奇，我来了兴趣，
在我的一再要求下，我们俩坐在林棚里，他给我讲了老爷子的故事，确实很不可思议。
他说我爷爷的父亲是个车把式，专门给别人赶马车的。那时候家里很穷，穷到什么程度呢？
以前听村里已过的老人说，爷爷8岁之前从来没穿过裤子，一直都是光。冲着屁股跑，
每年夏天全身都晒得黑黢黢的。8岁那年，村里来了两个卖火郎，他们一个挑着扁担，
一个摇着拨浪鼓，专门卖一些针线、箱包之类的日用品。他们边走还边吆喝，吆喝声很蹩脚，
带着很重的南方口音。这两个人很奇外，他们除了卖自己的东西外，还带着很多自制的灶糖，
专门赞给村里的孩子们吃。这种糖的主要成分是黄米谷子和蜂蜜。做法也很简单，
先将潮湿的谷子封闭起来，等发芽后把它磨成汁，和煮熟的黄蜜合在一起，
经过三四天的发酵，等尝到甜味时，把它和蜂蜜一起倒进热锅里，熬成半糊状，
捏成不同的形状，最后晾干，就成了灶糖。那个时候，灶糖可算是稀罕东西，
因为普通人家别说是蜂蜜，就算是黄米谷子也都吃不饱肚子，哪有那么多余粮来做这个东西？
孩子们看着有灶糖吃，很开心。就跟在这两个人后面，一路上蹦着跳着帮他们吆喝，
一跟就跟出好几里地。可就在当天傍晚，眼看着天就要黑下来，村里的其他孩子都回家了，
唯独不见爷爷的踪影。家里人开始着急起来，便散出人到处寻找。他们找了很多地方，
最后在隔壁村口一棵歪脖子柳树下找到了爷爷。可是人虽然找到了，
但他当时的状态十分诡异，整个人痴痴呆呆的，脸上没有任何表情，
任凭别人说什么他都没有反应，只是站在那里一动不动。家里人实在没办法，
只能把他扛回家，连夜找来村里的郎中，郎中看完之后摇摇头，说自己才疏学浅，
看不出究竟，最后还是去县里的医院瞧瞧，可当时家里哪有这个条件，
于是他们就去找了村里的其他孩子，想从他们那里问问白天的情况，接连问了好几家，
孩子们都说，刚开始的时候，大家的确一起追着那两个人跑。吃了很多灶糖，
可是后来大家都陆陆续续回家了，最后就只剩他一个人了，至于后来发生了什么，
他们也不清楚。就这样，爷爷整天呆在家里，状态一天不如一天，刚开始的时候还能站着，
到后来只能坐着，最后坐也坐不住，索性趴着，整个人面黄肌瘦，连吃饭都得家人撬开嘴，
将食物塞进嘴里，他才能咽下去。可能是因为贫穷，或者是当时的人本来就愚昧，
就爷爷的这种状态，家里人硬是死扛着。直到有一天，村里来了一个化缘的和尚，四五十岁，
穿着一身土布衲衣，说是从五台山来的。这次主要是为了重修寺院，希望施主们广积厚德，
给寺院和师傅们给点斋饭伙食。那个年代，和尚化缘真的只是化缘，
而且化到的只能是一些粗粮，不像现在化缘的人满大街都是，而且起步价都不低。
你要说没现金，他会从袋子里掏出二维码，有时候很让人无语。和尚来到爷爷家院子里，
毕恭毕敬的鞠了一个躬，家里人情的进主屋，稍等就去了厨房拿米。
可等家人端着半碗谷子米来到主屋时，发现和尚站在炕沿前，阴沉着脸，
眼睛死死盯着趴在炕上的爷爷，就连人给他刀谷子的时候，他也只是默默撑开自己的布口袋，
视线从未离开过炕上的爷爷。片开之后，和尚问道，孩子这个样子多久了？家人回答道，
一个多月了。他上前给爷爷搭了搭脉，又翻了翻爷爷的眼球，说道，中邪了。又问道，
孩子最近接触过什么特殊的人吗？家人把爷爷跟那两个卖火郎吃糖的事告诉他，他长叹一声，
说道，这两个人不是善类啊，他们给孩子下了定身咒，而且这么长时间不回来处理，
这是想要孩子的命啊。和尚解释道，所谓的定身咒是道教的一种秘术，
一般是配合定身符一起使用的。这种咒语很危险，尤其对有灵气的活物来说，
短时间内使用也无妨，可一旦时间较长时，活物可被严重石化，进而死亡。听完和尚的话，
家人面容失色，握紧和尚的手说道，这孩子从小就可怜，怪就怪我们做大人的没啥出息，
让孩子跟着遭罪，要不是孩子贪恋他们的灶堂，也不会这样，还请大师救救孩子吧。
和尚点点头，说道，这个我倒是懂一点，只要请来南斗六星和北斗七星，就可以破解定身咒，
当放心吧，我会尽力的。按照和尚的吩咐，他们准备了一些法事的应用之物。当天晚上，
和尚就在院子里做了一场法事，法事持续了有三四个小时，和尚跑前跑后很卖力，
结束的时候，天已经蒙蒙亮了。和尚看了看依旧趴在炕上的爷爷说道。让孩子休息两天吧，
慢慢就会恢复的。说完，背起自己的布口袋离开了。和尚走后，家人们细心照顾着爷爷，
可三四天过去了，爷爷非但没有好转，反而更加严重，整个人开始蜷缩，
一天比一天缩得厉害。可要说和尚的法事没有效果也不对，至少爷爷开口说话了。
不过他一直只说重复一句话，而且是用那种毫无感情的语气，那句话就是灵观咒，灵观法，
灵关时起泰山炸，炸你头，炸你腰，压你血水顺河漂，抬不起头，撑不起腰，
七住明香把你烧。千人抬不起，万人拉不起，听的家人们个个毛骨悚然。有人说，
有仙根的人具有很强大的能量，仙根越深，这种能量越强，而有修行的人可以感知这种能量，
他们只需站在百里之外，就能感受到这种能量，修行越高，这种感受就越强烈。所以说，
很多大修行的人都喜欢云游，尤其那些自知即将吸取的高人，
他们云游的目的就在于寻找仙根，他们通过云游找到那些筋骨奇特有仙根的人，
从而实现道法传承。朋友说他爷爷就很有仙根的人，而且是那种神到骨子里的仙，
以至于后来有一位高人找上门来，专程想要点化他。当年自从村里来过两个卖火郎后，
爷爷的身体就出现了问题，化缘的和尚给他做了法事，非但没有好转，反而更加严重。
经常说一些胡话，这些话听起来很可怕，但又说不明白哪里。害怕，家里人实在没办法，
只能干等着。朋友说，那个年代农村最不缺的就是孩子，
当时生孩子并不像现在需要备孕什么的，都是计划之外的。那个年代晚上也没什么娱乐项目，
天一黑只能关灯睡觉，擦枪走火是常事，所以孩子的命真不值钱，尤其女孩子，
因为当时紧缺的是劳动力，而小孩子间不能扛，手不能提，对于整个家庭来说更多的是负担。
所以那时候4个孩子实在太过正常，整个村子每淹死的孩子一只手不够数，
有在水区里游泳淹死的，有的怪病病死的。当时家人就抱着最坏的打算，
想着爷爷能活不能活，就看他的造化了，大不了来年再生一个。可就在这个时候，
家里又来了一个人。那天早上天刚蒙蒙亮，家人起床，准备趁着天亮下地干活，
可刚打开屋门，发现院子中央站着一个人。这个人面对着主屋站着，微微低着头，
看不清楚长相，只觉得英气逼人，让人不敢靠近。家人轻轻问道，你谁呀？那人没有回答。
片刻之后，家人绕到他的正面，这个时候才看清那人的面相。那人一身道士的装束，
穿着一身青色道袍，道袍的白子上破了一条长口子，脖子上别着一把拂尘，
小腿上的绑腿绑得很结实，脚上穿着一双布鞋。家人再次问道，你谁呀？你是怎么进来的？
这时这人才轻轻抬起头，用低沉的声音说道，你们家围墙篱笆该修了。说话间，
撩了撩道袍上的破口，径直朝着主走去。他的速度很快，家人想要上前阻拦，可还没伸手，
他就已经进了主屋，站在了炕沿前。他伸出去，捏住爷爷的下颚，轻轻往下掰了掰，
爷爷的嘴巴，顺势张开。他俯下身子往嘴巴里看了看，然后松开手，咬紧牙关，说了三个字，
好，很多。然后站起身子，伸出一只手，取下脖子上的浮尘，
用浮尘在另一只手的手掌上画起什么。片刻之后，
他将那只画有东西的手掌按在爷爷的额头上，持续了大概1分钟左右，他才收回手掌。
他的这一套操作做完后，一旁的家人晕头转向，别说他刚刚在做什么，就连他是谁，
家人都一无所知。于是家人问道，你这是？他回答道，不重要，都不重要，重要的是孩子，
他种的邪术实在太深，照顾好他，他是一块好胚子。听完他说的话，家人更迷糊了，
刚要开口问什么，可又回头一想，这个人看着有点能耐，也不像什么坏人，
索性就死马当活马医。于是就把那两个卖火郎以及和尚做法事的事给他说了一遍，
可谁知那人听完之后摇摇头。说到孩子中邪不假，可他中的邪术，
而是一种更加少见、更加歹毒的邪术，叫做千斤扎。他继续说，定身咒只是道教的基本咒语，
属于入门级的。一般情况下，这种秘术是不会用来主动伤人，反而在受到攻击时用的比较多，
属于防御性咒语。而千金咒就不同了，它是一个制人之法，是一个彻头彻尾的攻击性咒语，
使上它之后，被施法的人就会感觉自己背负着千斤以上重量，头也抬不起，腰也伸不直。
而且任何外力都没法解除，最后只能被这种压迫感活活折磨死。说完这些之后，
他抖了抖手里的浮尘，若有所思，片刻后继续说道，我刚才已经解除了孩子身上的千金咒，
可他身上还有一股奇怪的力量，这股力量很罕见，莫非有人？说到这里，他没再往下说，
