各位朋友，欢迎来到桐柏宫玉皇殿，在这儿，您能看到一位对道教发展影响深远，同时和茶文化紧密相连的人物，他就是葛天师。
各位同修，各位老师，大家中午好，天师姓葛，名玄，字孝先，人们也常称他紫仙道士。
丹阳句容人。
葛玄祖师居西大天师之第二位，也是葛家道创始人，为道教灵宝派祖师，被尊称为葛天师。
宋代诗人杨修曾写过一首诗，纪念葛玄，诗中提到“葛玄功行满三千，白日骖鸾上碧天。
留得旧时坛宇在，后人方信有神仙。”
这首诗描绘了葛玄的修行成果和他在道教中的地位。
葛玄和葛洪是叔侄关系，葛玄是葛洪的从祖父。
咱们瞧瞧葛天师的塑像。
他面庞清癯，目光深邃而温和，仿佛藏着无尽的智慧与慈悲。
那长长的胡须，随着微风轻轻飘动，更添几分仙风道骨。
身着的道袍，线条简洁流畅，随风轻摆，仿佛带着天地间的灵气。
葛玄自幼好学，各类书籍都有涉猎。
对道家仙术格外着迷，打心底里向往着通过修行，探寻宇宙间的奥秘。
在汉光和元年，年仅14岁的葛玄就来到了天台山，开启了他的修行之旅。
在天台山，他有幸遇到了左慈，左慈传授给葛玄《太清丹经》等五种仙经，还有炼气保形、治病劾鬼的秘法，这为葛玄的修行之路打下了坚实的基础。
《灵宝纪略》里记载，葛玄在天台山一心向道，还不到一年，他的诚心就感动了太上老君，于是太上老君派了三位真人降临，将《灵宝经》传授给了他。
所以《云笈七签》里才有“老君降真于天师，仙公授文于天台”这样的说法。
经过多年的修行，葛玄终于道成，世人尊称他为“太极葛仙公”。
他掌握了胎息、辟谷之术，还会各种奇技仙术，而且十分灵验。
之后，葛玄西处游历，括苍、南岳、罗浮这些名山都留下了他的足迹。
他还在阁皂山建庵筑坛，专心修炼九转金丹。
当时的吴主孙权，听说了葛玄的大名，特地向他请教问道。
赤乌二年，孙权为葛玄在天台山修建了法轮院，这便是桐柏观的前身；后来又修建了王真君坛和天台观。
在孙权的支持下，葛玄广收道徒，形成了“葛真宗天台派”，他在天台各地留下了许多炼丹的痕迹。
赤乌七年八月十五日，葛玄在桐柏白日飞升，享年80岁。
他被封为“太上玉京太极左宫仙翁”，到了宋代，又被加封为“冲应真人”“冲应孚佑真君”。
在道教里，他被尊为葛天师，在玉帝御前西天师中位列第二，道教灵宝派更是把他奉为祖师。
葛玄还留下了《清静经》《胎息术》等著作，对后世道教修行者影响极大。
说到葛玄与茶的渊源，那可就不得不提他“茶祖”称号的由来。
葛玄在天台山修行时，偶然间发现山中野茶树叶，用其泡水饮用，不仅能提神醒脑，还能让人心境澄明，更利于修行。
此后，葛玄开始亲手种植茶树，培育茶种。
他在天台山的赤城、琼台、华顶等地都开辟了茶圃 ，还将种茶、制茶的技艺毫无保留地传授给当地百姓。
他的善举让茶叶种植在桐柏山一带逐渐兴盛，不仅改善了人们的生活，也让茶融入了当地的文化。
正因葛玄在推动茶叶种植与茶文化传播上的卓越贡献，他被后人尊为“茶祖”之一。
道教和民间流传着诸多葛玄的传说，比如他能将饭粒变蜂成成千上万只蜂、能使顽石走路、蛤蟆昆虫随五音六律翩翩起舞，能从井中取钱、画符祈雨、捉妖驱邪、点化凡人成仙等，这些传说都体现了人们对他的敬仰。
各位同修，各位老师，大家中午好，天师姓葛，名玄，字孝先，人们也常称他紫仙道士。
丹阳句容人。
葛玄祖师居西大天师之第二位，也是葛家道创始人，为道教灵宝派祖师，被尊称为葛天师。
宋代诗人杨修曾写过一首诗，纪念葛玄，诗中提到“葛玄功行满三千，白日骖鸾上碧天。
留得旧时坛宇在，后人方信有神仙。”
这首诗描绘了葛玄的修行成果和他在道教中的地位。
葛玄和葛洪是叔侄关系，葛玄是葛洪的从祖父。
咱们瞧瞧葛天师的塑像。
他面庞清癯，目光深邃而温和，仿佛藏着无尽的智慧与慈悲。
那长长的胡须，随着微风轻轻飘动，更添几分仙风道骨。
身着的道袍，线条简洁流畅，随风轻摆，仿佛带着天地间的灵气。
葛玄自幼好学，各类书籍都有涉猎。
对道家仙术格外着迷，打心底里向往着通过修行，探寻宇宙间的奥秘。
在汉光和元年，年仅14岁的葛玄就来到了天台山，开启了他的修行之旅。
在天台山，他有幸遇到了左慈，左慈传授给葛玄《太清丹经》等五种仙经，还有炼气保形、治病劾鬼的秘法，这为葛玄的修行之路打下了坚实的基础。
《灵宝纪略》里记载，葛玄在天台山一心向道，还不到一年，他的诚心就感动了太上老君，于是太上老君派了三位真人降临，将《灵宝经》传授给了他。
所以《云笈七签》里才有“老君降真于天师，仙公授文于天台”这样的说法。
经过多年的修行，葛玄终于道成，世人尊称他为“太极葛仙公”。
他掌握了胎息、辟谷之术，还会各种奇技仙术，而且十分灵验。
之后，葛玄西处游历，括苍、南岳、罗浮这些名山都留下了他的足迹。
他还在阁皂山建庵筑坛，专心修炼九转金丹。
当时的吴主孙权，听说了葛玄的大名，特地向他请教问道。
赤乌二年，孙权为葛玄在天台山修建了法轮院，这便是桐柏观的前身；后来又修建了王真君坛和天台观。
在孙权的支持下，葛玄广收道徒，形成了“葛真宗天台派”，他在天台各地留下了许多炼丹的痕迹。
赤乌七年八月十五日，葛玄在桐柏白日飞升，享年80岁。
他被封为“太上玉京太极左宫仙翁”，到了宋代，又被加封为“冲应真人”“冲应孚佑真君”。
在道教里，他被尊为葛天师，在玉帝御前西天师中位列第二，道教灵宝派更是把他奉为祖师。
葛玄还留下了《清静经》《胎息术》等著作，对后世道教修行者影响极大。
说到葛玄与茶的渊源，那可就不得不提他“茶祖”称号的由来。
葛玄在天台山修行时，偶然间发现山中野茶树叶，用其泡水饮用，不仅能提神醒脑，还能让人心境澄明，更利于修行。
此后，葛玄开始亲手种植茶树，培育茶种。
他在天台山的赤城、琼台、华顶等地都开辟了茶圃 ，还将种茶、制茶的技艺毫无保留地传授给当地百姓。
他的善举让茶叶种植在桐柏山一带逐渐兴盛，不仅改善了人们的生活，也让茶融入了当地的文化。
正因葛玄在推动茶叶种植与茶文化传播上的卓越贡献，他被后人尊为“茶祖”之一。
道教和民间流传着诸多葛玄的传说，比如他能将饭粒变蜂成成千上万只蜂、能使顽石走路、蛤蟆昆虫随五音六律翩翩起舞，能从井中取钱、画符祈雨、捉妖驱邪、点化凡人成仙等，这些传说都体现了人们对他的敬仰。
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