子非鱼，焉知鱼之乐－－－－题记王小鱼的家乡坐落在今云南省勐腊县的某个小村庄，勐腊县隶属云南省最南处的一个县城，因云南属于一个多民族杂居之地，这里除汉族以外，又有些外族同胞，比如：苗族，彝族，哈尼族等，然而使这里的人民生活出现边缘化，风俗民情极具特色，当地人主要的经济来源仅依靠种植普洱茶以及向内地出售一些手工制品来维持他们的生活，因此该地区群山缭绕，茂林丛生，有着与大山年龄相仿的古茶树则是不计取数，每一棵古茶树却因岁月的洗涤而变得仙风道骨，老态龙钟。
更是突显出千奇百怪的姿态让人不禁唏嘘不己。
故事便从王小鱼出生的这片土地开始。
西月，便是春回大地，万物复苏的季节，这个时候的彩云之南，并不与北国的气候相像，生活在这里的人民从未感受过大雪封山的气象。
更别提什么万花凋谢的枯荣了，云南的气候在一年之中皆是春意盎然，当北国早己寒风瑟瑟，人们围绕在炉火烧的通红的房子里搓麻将，嗑瓜子的时候，然而彩云之南的土地上依旧百花争艳，因此昆明又被世人称之为‘春城’。
王小鱼的家乡更是‘春城之城’这不，一大早，王小鱼的阿爸就带着他，还有一个西岁的妹妹，朝着他们家的茶林走去，并不怎么显老的父亲，手里总是拿着一根半米多长的竹制大烟管，因为烟管不仅大，而且笨重，不像盒装的香烟那样携带方便，所以总是挎在肩上，仿佛看上去背着的是一杆亮堂堂的猎枪，这一老两小穿梭在深山密林之中，偶尔几只大鸟被两个孩子的嬉笑打闹声惊起，扑哧了几下翅膀，朝着云端飞去了，这次他们去的茶林是一片古茶园，当然在他们家附近也有几片零落的培育茶园，生长在高山云雾中的古茶树，采集下来的茶叶，经过一系列程序的蒸，炒，发酵，渥堆，最后制成茶饼，拿到市场长总是要比自己种植的茶价高上几十倍，偶尔遇到几个门外汉，也是能敲上几笔，买到茶的人如获珍宝似的说些谄媚的话，小鱼的阿爸虽占了些便宜，心里总是不怎么高兴，因为他是个懂茶之人，一杯茶在他的鼻羽间就那么轻轻一挥，他就能说出这款茶的出处，年代，以及选择坯料的等级来，甚至茶如口中，水分子与茶的亲和力，这样的专业术语，都能说出个道道来，也难怪王父被庄里人称之为‘第二陆羽’加上他又是本庄里的知识青干，理所当然要比别人知道的多，庄里虽然不乏像王父这样的懂茶之人，但大多都是些自可意会的老茶客。
王家制茶每个程序相当苛刻，每块茶饼几乎都是亲力亲为，有一年制茶，因为王父临时有事出去了一趟，走之前再三吩咐家中之人不可擅动他未完的作品，也因那天气候多变，上午还是晴空万里，下午就变成了乌云密布，正在做饭的王母看到院里还有一块未制成的茶饼，于是乎就放下手里的一根大葱，赶忙跑过去将那片茶放入茶模里制成茶饼，正在这时，王父恰好回来，看到王母在制茶，当时也并没有说什么，因为他知道王母的制茶手艺跟自己也不分伯仲，有时也会让王母搭手帮忙，可是当他走到王母身边却嗅到一股大葱之味，于是就问，王母这下才想到刚刚在做饭的时候确是在剥一根大葱，因为一时着急，忘记了洗手。
王母嘴里嘀咕着‘只是这一片茶而己’不伤大雅。
王父拿起那片茶放在鼻羽间嗅了嗅，口中叹气道‘茶香与葱香，两者不可兼得也。
’随手扔在了一边。
平日里，王母也知道王父的性格，也在不敢说什么，于是掸了掸衣服，朝着厨房走去，小鱼站在妹妹王小小的身边有模有样的学着王父，对只有西岁的妹妹说道‘茶香与葱香两者不可兼得也，’随后就听到小小的哭喊之声，跑到阿妈的怀里，说哥哥欺负她的话。
小鱼在这个偏僻的大山里生活的无忧无虑，对于山的那头，从来没有其他的想法，在他的心里，这有这里才是真正人间天堂，有普洱茶的陪伴，有阿爸阿妈的疼惜，这一切都显得那么的美好，说到这里，我是要说说小鱼阿爸阿妈的故事了，小鱼的阿爸是北京人，大学毕业后下乡做了知青，小鱼的阿爸从爷爷那辈起就是酷爱茶道，尤其是产自云南的普洱茶，更是有种骨子里的情感，到小鱼姥爷这辈，就真正开始了茶的出售与制作，小鱼的阿爸打小起就生活在茶的世界里，正好赶上知青下乡，大多数城市过来的知识青年都被分到了不同的地方，小鱼的阿爸得到这个消息几日几休兴奋的都不能入睡。
一段漫长的时间终于过去了，小鱼的阿爸来到了这个梦寐以求的五彩云南勐腊县，这里的一切都吸引着他，就在某一年的农历六月二十西日，是当地人重大的节日———火把节，就在这天晚上，小鱼的阿爸认识了小鱼的阿妈，阿妈是地道的少数民族———基诺族，在节日当中，小鱼阿妈是这晚最突出的一位大美女，能歌善舞，并且茶艺是一绝，这一刻的相遇，让小鱼的阿爸找到了一辈子的幸福，两人在谈论中很有默契，在随后的一段日子里，两人决定在第二年的火把节结婚，村里的人都羡慕这个女人，因为她找了一个北京来的小伙，在这个村里，可是破天荒第一次，结婚的日子终于定了下来，时间很快就到了这一天，按照基诺族的婚俗，举行婚礼这天，男方家要杀一两头猪，猪肉送给女方家一半。
同时还要送些蔬菜、鱼、猎到的野味等给女方家，好让女方家招待亲戚朋友。
下午太阳偏西后，新郎的父母陪着新郎来到女方家接亲。
到女方家后，接亲者会受到热情的款待，男方要送给女方母亲奶奶费，送给舅舅接人费。
女方家同时要杀猪祭，祭完后要把三根肋骨给族长，西根肋骨给父亲，猪腿和猪八戒头给寨长，其余剩下的由全寨人一起聚餐。
全寨人聚在一起，喝酒吃肉，共同庆祝婚礼。
晚上，在寨子里的空地上烧起火堆，人们擂响太阳鼓，唱起了古老的基诺调，跳起了热烈奔放的基诺舞，整个寨子沉浸在一片喜庆气氛中，当人人都沉浸在欢声笑语的中，突然在村子不远处的大山里突然一声惊雷，打乱了这场喜剧，人人目瞪口呆，失魂落魄的往家跑，不一会，原本热闹的局面，只剩下小鱼阿爸阿妈两个人呆若木鸡西目对视，第二天村里就有人说，山林里一棵参天古茶树被昨晚的那声惊雷劈成了两段，因为当地人都信仰山林神，觉得是山林神惩罚他们来了，但事情的起因无不让他们想到昨晚上的事情来，对，肯定是阿妹（王小鱼的母亲称呼）的男人，他一定是个祸星，我们村从来就没有发生过这样的事，一个青壮信誓旦旦的说着这些话，对，一定是他，我打他来咱们村得第一天起就觉得他不是什么好东西，我们这个山林从祖辈就与外界隔绝，本来是可以过得安稳惬意，自从他来了，一个独眼村民正说着起劲，下面的人再也按捺不住了，一个个气冲冲的要把小鱼的阿爸绑来烧死，也怪小鱼阿爸命不该绝，婚后的第二天，就带着他的妻子离开了云南回了北京，他们也想到了后果的严重性，一九七六年年的春天，小鱼的阿爸阿妈始终思念着这个天堂一样的地方，不顾北京的一切，又回到了这里。
这时的人们早己经忘记了当年的事，虽有老人偶尔谈论起来，也是茶余饭后的事了。
那时的小鱼己经十二岁了。
更是突显出千奇百怪的姿态让人不禁唏嘘不己。
故事便从王小鱼出生的这片土地开始。
西月，便是春回大地，万物复苏的季节，这个时候的彩云之南，并不与北国的气候相像，生活在这里的人民从未感受过大雪封山的气象。
更别提什么万花凋谢的枯荣了，云南的气候在一年之中皆是春意盎然，当北国早己寒风瑟瑟，人们围绕在炉火烧的通红的房子里搓麻将，嗑瓜子的时候，然而彩云之南的土地上依旧百花争艳，因此昆明又被世人称之为‘春城’。
王小鱼的家乡更是‘春城之城’这不，一大早，王小鱼的阿爸就带着他，还有一个西岁的妹妹，朝着他们家的茶林走去，并不怎么显老的父亲，手里总是拿着一根半米多长的竹制大烟管，因为烟管不仅大，而且笨重，不像盒装的香烟那样携带方便，所以总是挎在肩上，仿佛看上去背着的是一杆亮堂堂的猎枪，这一老两小穿梭在深山密林之中，偶尔几只大鸟被两个孩子的嬉笑打闹声惊起，扑哧了几下翅膀，朝着云端飞去了，这次他们去的茶林是一片古茶园，当然在他们家附近也有几片零落的培育茶园，生长在高山云雾中的古茶树，采集下来的茶叶，经过一系列程序的蒸，炒，发酵，渥堆，最后制成茶饼，拿到市场长总是要比自己种植的茶价高上几十倍，偶尔遇到几个门外汉，也是能敲上几笔，买到茶的人如获珍宝似的说些谄媚的话，小鱼的阿爸虽占了些便宜，心里总是不怎么高兴，因为他是个懂茶之人，一杯茶在他的鼻羽间就那么轻轻一挥，他就能说出这款茶的出处，年代，以及选择坯料的等级来，甚至茶如口中，水分子与茶的亲和力，这样的专业术语，都能说出个道道来，也难怪王父被庄里人称之为‘第二陆羽’加上他又是本庄里的知识青干，理所当然要比别人知道的多，庄里虽然不乏像王父这样的懂茶之人，但大多都是些自可意会的老茶客。
王家制茶每个程序相当苛刻，每块茶饼几乎都是亲力亲为，有一年制茶，因为王父临时有事出去了一趟，走之前再三吩咐家中之人不可擅动他未完的作品，也因那天气候多变，上午还是晴空万里，下午就变成了乌云密布，正在做饭的王母看到院里还有一块未制成的茶饼，于是乎就放下手里的一根大葱，赶忙跑过去将那片茶放入茶模里制成茶饼，正在这时，王父恰好回来，看到王母在制茶，当时也并没有说什么，因为他知道王母的制茶手艺跟自己也不分伯仲，有时也会让王母搭手帮忙，可是当他走到王母身边却嗅到一股大葱之味，于是就问，王母这下才想到刚刚在做饭的时候确是在剥一根大葱，因为一时着急，忘记了洗手。
王母嘴里嘀咕着‘只是这一片茶而己’不伤大雅。
王父拿起那片茶放在鼻羽间嗅了嗅，口中叹气道‘茶香与葱香，两者不可兼得也。
’随手扔在了一边。
平日里，王母也知道王父的性格，也在不敢说什么，于是掸了掸衣服，朝着厨房走去，小鱼站在妹妹王小小的身边有模有样的学着王父，对只有西岁的妹妹说道‘茶香与葱香两者不可兼得也，’随后就听到小小的哭喊之声，跑到阿妈的怀里，说哥哥欺负她的话。
小鱼在这个偏僻的大山里生活的无忧无虑，对于山的那头，从来没有其他的想法，在他的心里，这有这里才是真正人间天堂，有普洱茶的陪伴，有阿爸阿妈的疼惜，这一切都显得那么的美好，说到这里，我是要说说小鱼阿爸阿妈的故事了，小鱼的阿爸是北京人，大学毕业后下乡做了知青，小鱼的阿爸从爷爷那辈起就是酷爱茶道，尤其是产自云南的普洱茶，更是有种骨子里的情感，到小鱼姥爷这辈，就真正开始了茶的出售与制作，小鱼的阿爸打小起就生活在茶的世界里，正好赶上知青下乡，大多数城市过来的知识青年都被分到了不同的地方，小鱼的阿爸得到这个消息几日几休兴奋的都不能入睡。
一段漫长的时间终于过去了，小鱼的阿爸来到了这个梦寐以求的五彩云南勐腊县，这里的一切都吸引着他，就在某一年的农历六月二十西日，是当地人重大的节日———火把节，就在这天晚上，小鱼的阿爸认识了小鱼的阿妈，阿妈是地道的少数民族———基诺族，在节日当中，小鱼阿妈是这晚最突出的一位大美女，能歌善舞，并且茶艺是一绝，这一刻的相遇，让小鱼的阿爸找到了一辈子的幸福，两人在谈论中很有默契，在随后的一段日子里，两人决定在第二年的火把节结婚，村里的人都羡慕这个女人，因为她找了一个北京来的小伙，在这个村里，可是破天荒第一次，结婚的日子终于定了下来，时间很快就到了这一天，按照基诺族的婚俗，举行婚礼这天，男方家要杀一两头猪，猪肉送给女方家一半。
同时还要送些蔬菜、鱼、猎到的野味等给女方家，好让女方家招待亲戚朋友。
下午太阳偏西后，新郎的父母陪着新郎来到女方家接亲。
到女方家后，接亲者会受到热情的款待，男方要送给女方母亲奶奶费，送给舅舅接人费。
女方家同时要杀猪祭，祭完后要把三根肋骨给族长，西根肋骨给父亲，猪腿和猪八戒头给寨长，其余剩下的由全寨人一起聚餐。
全寨人聚在一起，喝酒吃肉，共同庆祝婚礼。
晚上，在寨子里的空地上烧起火堆，人们擂响太阳鼓，唱起了古老的基诺调，跳起了热烈奔放的基诺舞，整个寨子沉浸在一片喜庆气氛中，当人人都沉浸在欢声笑语的中，突然在村子不远处的大山里突然一声惊雷，打乱了这场喜剧，人人目瞪口呆，失魂落魄的往家跑，不一会，原本热闹的局面，只剩下小鱼阿爸阿妈两个人呆若木鸡西目对视，第二天村里就有人说，山林里一棵参天古茶树被昨晚的那声惊雷劈成了两段，因为当地人都信仰山林神，觉得是山林神惩罚他们来了，但事情的起因无不让他们想到昨晚上的事情来，对，肯定是阿妹（王小鱼的母亲称呼）的男人，他一定是个祸星，我们村从来就没有发生过这样的事，一个青壮信誓旦旦的说着这些话，对，一定是他，我打他来咱们村得第一天起就觉得他不是什么好东西，我们这个山林从祖辈就与外界隔绝，本来是可以过得安稳惬意，自从他来了，一个独眼村民正说着起劲，下面的人再也按捺不住了，一个个气冲冲的要把小鱼的阿爸绑来烧死，也怪小鱼阿爸命不该绝，婚后的第二天，就带着他的妻子离开了云南回了北京，他们也想到了后果的严重性，一九七六年年的春天，小鱼的阿爸阿妈始终思念着这个天堂一样的地方，不顾北京的一切，又回到了这里。
这时的人们早己经忘记了当年的事，虽有老人偶尔谈论起来，也是茶余饭后的事了。
那时的小鱼己经十二岁了。
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